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Mijail Bajtin

Ariel GarcíaAriel García Gonzalo de Berceo s.XIII
editado noviembre 2009 en Mundo literario
Occidente conoció, después de su muerte en 1975, a un lingüista (también un pensador) llamado Mijail Bajtín, aunque ya contaba con prestigio en los círculos académicos moscovitas. La causa por la cual recuerdo a Bajtín tiene relación con su hallazgo de nuevas facetas en el área de la sociolingüística y las construcciones hipertextuales.

Dado que la comunicación no se reduce a un sistema lineal abstracto, sino que es un fenómeno más complejo, Bajtín aborda el desarrollo de la teoría del "enunciado", observando en él un buen punto de partida para repensar este esquema. Propone abordar este modelo desde la experiencia vivencial de los sujetos, el momento en el que el lenguaje deja de ser una virtualidad para ponerse en juego la interacción comunicativa.

En lo referente a la conversación, o espacios distendidos de los diversos foros que existen en la Intgernet, me agradan las voces cruzadas por jergas y modismos, es lo que las hace vivas y carga con riquísimos rasgos culturales; aunque en ámbitos más técnicos, en los que un gran flujo de mensajes se publica solicitando ayuda, cooperación y respuestas precisas o bantante urgentes, donde los textos deben ser bien comprendidos para otorgar contestaciones acordes sin demasiada relectura ni esfuerzo, me he encontrado, en ocasiones, ante cierta confusión por no comprender perfectamente el contenido del mensaje recibido, dilucidando jergas, expresiones marcadamente personales o palabras sólo comprensibles en reducidos círculos sociales y entonces llega a mi recuerdo Bajtín y su: "horizonte común de los hablantes", ese contexto necesario donde se produce el enunciado.

Bajtín nos recuerda que el sentido no es construido totalmente por el enunciador sino que siempre hay cierta indeterminación en el mensaje y que éste termina de concluirse en la recepción y cualquier deriva o desvío de sentido son parte del lenguaje utilizado. La voz no habita en el discurso escrito; dentro de las páginas de un foro, por ejemplo, no vemos a un mensaje sonrojarse, tartamudear o transpirar como tampoco tenemos acceso a las cualidades paralingüísticas de las emisiones verbales, por lo tanto aguzamos la percepción para hallar el significado adivinando o imaginando el comportamiento del otro, tratando de asignar posibles interpretaciones en varios niveles sin olvidar que cada persona cuenta con una competencia comunicativa diferente.

Hasta pronto.

Ariel García.

PD: Lectura recomendada: "Estética de la creación verbal" (Mijail Bajtín)

Comentarios

  • IriaIria Anónimo s.XI
    editado noviembre 2009
    Completamente de acuerdo, Ariel. Un mensaje no es tal hasta que no ha sido recibido y reelaborado por su destinatario. Sin el concurso (activo) de éste, se queda a medias. Más de un artista incomprendido debería tenerlo muy presente.
  • José VelascoJosé Velasco Banned
    editado noviembre 2009
    Ariel García,

    Gracias por la información. He comenzado a ojear lo postulado por Mijail Bajtin y me ha sorprendido de forma positiva (Dan ganas de leerlo).

    Como refelxión aparte, lo tratado por Bajtin es un tema de actualidad al cual se le ha dado mucha importancia en el diseño de las comunicaciones. En el cual también se destaca el 'medio' de comunicación; que en el caso de la literatura serían el idioma (este problema también lo trata la filosofía) y las plataformas. El mensaje, aunque sea idéntico, así como emisor y receptor, variará según la plataforma; será asimilado de manera diferente: no es lo mismo si se presenta en una novela, un foro, un e-mail, un seminario, o un libro académico...
  • SuinaSuina Garcilaso de la Vega XVI
    editado noviembre 2009
    Muy interesante. Tomo nota del linguista y busco algo de él. ¿Podrías aconsejarnos algún título o artículo suyo Ariel?
  • Ariel GarcíaAriel García Gonzalo de Berceo s.XIII
    editado noviembre 2009
    Gracias Iria, José Velasco y Suina, por acercar sus comentarios.

    Lectura recomendada: "Estética de la creación verbal" (Mijail Bajtín).

    Hasta pronto, compañeros.
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