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Democracia, participación y poder
R_Cordero
Pedro Abad s.XII
Como uno no se resigna ante el pesimismo generalizado, al final termina por intentar ver el lado bueno de las cosas. No soy ningún ingenuo, sé que hay poco color en una situación social y política tan gris como la actual, pero al menos he encontrado un aspecto en principio positivo derivado de la crisis: la recuperación de los debates sobre el concepto de democracia.
Desde las primeras grandes movilizaciones contra la crisis allá por la primavera de 2009, y especialmente a partir de Mayo de 2010, momento en que la UE se plantea el desmantelamiento de su modelo social, y con un fuerte impulso desde Mayo de 2011 y las primeras movilizaciones del 15M, la democracia ha irrumpido en el discurso ciudadano reivindicando su protagonismo. Es triste que esta irrupción nos ponga de frente el olvido de los elementos democráticos en los debates de las últimas dos décadas, pero, en cualquier caso, bienvenido sea el nuevo foco en la calidad democrática. Y sin embargo, como uno es optimista pero trata de no caer en un voluntarismo patético, también siente inquietud cuando entran en juego cuestionamientos de tipo nihilista, que parecen querer repetir lo peor de nuestra historia reciente, o que desvían la atención de los aspectos de verdad esenciales en la convivencia en democracia.
Estamos en pañales en esto del debate democrático. Acostumbrados a la tertulia televisiva, donde la brocha gorda de la consigna sustituye al pincel de los argumentos solventes, corremos el riesgo de engullir cualquier solución populista vestida de regeneración democrática o de modernidad, mientras desaparecen cuestiones relativas al poder, la riqueza y quienes ostentan las dos cosas, que suelen ser los mismos. De este modo, es muy habitual enfrentarse a planteamientos del debate sobre la democracia únicamente centrados en los modos de organizar la participación, pero que eluden (premeditadamente o no) el núcleo duro del meollo- el acceso real a los derechos-, y que no incomodan excesivamente a los mercados y sus representantes políticos.
No me cansaré de repetir que cuando hablamos de democracia no hablamos esencialmente de libertad, sino de acceso a derechos. Como hay derechos que tienen que ver con la libertad, no es posible una democracia sin una ciudadanía libre, pero con eso no basta. Hay otros derechos que tienen que ver con la igualdad, la justicia y el acceso a recursos para la supervivencia. Al menos estos cuatro elementos me parecen indispensables, pero todos ellos se incluyen en el repertorio de derechos básicos. Desde esta perspectiva ya es posible participar en el debate aportando las claves de una democracia real, concepto amputado por aquellos que dirigen el debate exclusivamente a las formas de organizar la participación, puesto que ésta, a pesar de la importancia radical que tiene, está ligada a los derechos de libertad, que son una cuarta parte de la democracia.
Y para que no parezca que me ando con indirectas, no tengo problema en reconocer que este artículo está motivado por la aparición de la expresión política del nihilismo y su spot publicitario. Me refiero, como es obvio, al Partido X. Al margen del inquietante parecido de su imagen corporativa a una versión esquemática del yugo y las flechas, hay elementos del mensaje concreto de dicho partido sobre los que es importante estar alerta. El primero, como es lógico, es la ausencia total de cuestionamientos al poder económico, a la desigualdad en el reparto de la riqueza, o al desmantelamiento de los sistemas que sostienen el acceso a los derechos. Eludiendo el conflicto sobre los derechos, el mensaje se centra únicamente en el descrédito generalizado a los políticos, dejando a un lado a banqueros, especuladores y grandes poderes económicos nacionales e internacionales, principales culpables de la situación de deterioro democrático que sufrimos. Este punto de partida impone una deriva que termina rozando el totalitarismo, apostando por la expulsión del Parlamento de los políticos que se oponen a los recortes. ¿Se me puede acusar de demagogia? Ni mucho menos. Porque cuando se dice que hay que echarlos a todos, sin matizar, se está diciendo exactamente eso, que los políticos que se oponen a los recortes deben ser desalojados, porque los que apoyan los recortes no necesitan Parlamento alguno, ya que responden a intereses y grupos de presión extrademocráticos.
¿Y en qué queda, pues, la propuesta del nihilismo político? Reivindicándose heredera de las posiciones políticas del 15M, algo que probablemente el 15M no admitirá, aunque de hecho exista una cierta coincidencia en su forma de abordar el debate democrático, la propuesta se reduce a fórmulas no explicadas de regeneración de la política centradas exclusivamente en las formas de organizar la participación, reduciendo la democracia a una cuarta parte de sus posibilidades. Desde luego nadan a favor de la corriente, de eso no hay duda. Una ciudadanía con razón desencantada con las respuestas que le llegan desde la política de los partidos mayoritarios puede terminar realizando un ejercicio de sinécdoque, juzgando al todo por la parte y metiendo a corruptos y honestos en el mismo saco, algo que interesa mucho al corrupto y al especulador, porque si todos son iguales, como dice Luis García Montero, aquellos que denuncian la corrupción son simplemente corruptos del bando contrario. Con su propuesta de vaciado parlamentario, el Partido X, simple broma política de un estado de enajenación mental que empieza a ser preocupante en la sociedad española y en una parte de su “izquierda”, deja un espacio de poder vacío para ser ocupado por el mejor postor, porque la vacuidad en el poder no existe.
La necesidad de alternativas por la izquierda es una urgencia democrática. Hoy más que nunca es evidente que en este país las organizaciones de la democracia son únicamente las de izquierdas, mientras las derechas juegan a la democracia de vez en cuando pero de manera interesada. Sin embargo, la afirmación de ausencia de alternativas al bipartidismo desde el marco de la democracia parlamentaria que denuncia el nihilismo político y sus expresiones “movimentistas” es falaz. Es posible una profundización en la democracia participativa sin desmantelar lo ya conquistado. Desde mi punto de vista el nihilismo se equivoca al defender que para subir más alto hay que desmantelar tramos de escalera. En definitiva, no necesitamos un vacío parlamentario para ser ocupado por quienes se encuentren en mejor situación de partida dentro del desequilibrio de poder real, que son los mercados. Necesitamos un cuestionamiento de esa usurpación del poder, y la conquista democrática del mismo. Sin poder no hay derechos, sino meras ensoñaciones a las que sólo accede quien puede. Es el poder democrático el que puede ordenar una sociedad justa, libre e igualitaria.
Desde las primeras grandes movilizaciones contra la crisis allá por la primavera de 2009, y especialmente a partir de Mayo de 2010, momento en que la UE se plantea el desmantelamiento de su modelo social, y con un fuerte impulso desde Mayo de 2011 y las primeras movilizaciones del 15M, la democracia ha irrumpido en el discurso ciudadano reivindicando su protagonismo. Es triste que esta irrupción nos ponga de frente el olvido de los elementos democráticos en los debates de las últimas dos décadas, pero, en cualquier caso, bienvenido sea el nuevo foco en la calidad democrática. Y sin embargo, como uno es optimista pero trata de no caer en un voluntarismo patético, también siente inquietud cuando entran en juego cuestionamientos de tipo nihilista, que parecen querer repetir lo peor de nuestra historia reciente, o que desvían la atención de los aspectos de verdad esenciales en la convivencia en democracia.
Estamos en pañales en esto del debate democrático. Acostumbrados a la tertulia televisiva, donde la brocha gorda de la consigna sustituye al pincel de los argumentos solventes, corremos el riesgo de engullir cualquier solución populista vestida de regeneración democrática o de modernidad, mientras desaparecen cuestiones relativas al poder, la riqueza y quienes ostentan las dos cosas, que suelen ser los mismos. De este modo, es muy habitual enfrentarse a planteamientos del debate sobre la democracia únicamente centrados en los modos de organizar la participación, pero que eluden (premeditadamente o no) el núcleo duro del meollo- el acceso real a los derechos-, y que no incomodan excesivamente a los mercados y sus representantes políticos.
No me cansaré de repetir que cuando hablamos de democracia no hablamos esencialmente de libertad, sino de acceso a derechos. Como hay derechos que tienen que ver con la libertad, no es posible una democracia sin una ciudadanía libre, pero con eso no basta. Hay otros derechos que tienen que ver con la igualdad, la justicia y el acceso a recursos para la supervivencia. Al menos estos cuatro elementos me parecen indispensables, pero todos ellos se incluyen en el repertorio de derechos básicos. Desde esta perspectiva ya es posible participar en el debate aportando las claves de una democracia real, concepto amputado por aquellos que dirigen el debate exclusivamente a las formas de organizar la participación, puesto que ésta, a pesar de la importancia radical que tiene, está ligada a los derechos de libertad, que son una cuarta parte de la democracia.
Y para que no parezca que me ando con indirectas, no tengo problema en reconocer que este artículo está motivado por la aparición de la expresión política del nihilismo y su spot publicitario. Me refiero, como es obvio, al Partido X. Al margen del inquietante parecido de su imagen corporativa a una versión esquemática del yugo y las flechas, hay elementos del mensaje concreto de dicho partido sobre los que es importante estar alerta. El primero, como es lógico, es la ausencia total de cuestionamientos al poder económico, a la desigualdad en el reparto de la riqueza, o al desmantelamiento de los sistemas que sostienen el acceso a los derechos. Eludiendo el conflicto sobre los derechos, el mensaje se centra únicamente en el descrédito generalizado a los políticos, dejando a un lado a banqueros, especuladores y grandes poderes económicos nacionales e internacionales, principales culpables de la situación de deterioro democrático que sufrimos. Este punto de partida impone una deriva que termina rozando el totalitarismo, apostando por la expulsión del Parlamento de los políticos que se oponen a los recortes. ¿Se me puede acusar de demagogia? Ni mucho menos. Porque cuando se dice que hay que echarlos a todos, sin matizar, se está diciendo exactamente eso, que los políticos que se oponen a los recortes deben ser desalojados, porque los que apoyan los recortes no necesitan Parlamento alguno, ya que responden a intereses y grupos de presión extrademocráticos.
¿Y en qué queda, pues, la propuesta del nihilismo político? Reivindicándose heredera de las posiciones políticas del 15M, algo que probablemente el 15M no admitirá, aunque de hecho exista una cierta coincidencia en su forma de abordar el debate democrático, la propuesta se reduce a fórmulas no explicadas de regeneración de la política centradas exclusivamente en las formas de organizar la participación, reduciendo la democracia a una cuarta parte de sus posibilidades. Desde luego nadan a favor de la corriente, de eso no hay duda. Una ciudadanía con razón desencantada con las respuestas que le llegan desde la política de los partidos mayoritarios puede terminar realizando un ejercicio de sinécdoque, juzgando al todo por la parte y metiendo a corruptos y honestos en el mismo saco, algo que interesa mucho al corrupto y al especulador, porque si todos son iguales, como dice Luis García Montero, aquellos que denuncian la corrupción son simplemente corruptos del bando contrario. Con su propuesta de vaciado parlamentario, el Partido X, simple broma política de un estado de enajenación mental que empieza a ser preocupante en la sociedad española y en una parte de su “izquierda”, deja un espacio de poder vacío para ser ocupado por el mejor postor, porque la vacuidad en el poder no existe.
La necesidad de alternativas por la izquierda es una urgencia democrática. Hoy más que nunca es evidente que en este país las organizaciones de la democracia son únicamente las de izquierdas, mientras las derechas juegan a la democracia de vez en cuando pero de manera interesada. Sin embargo, la afirmación de ausencia de alternativas al bipartidismo desde el marco de la democracia parlamentaria que denuncia el nihilismo político y sus expresiones “movimentistas” es falaz. Es posible una profundización en la democracia participativa sin desmantelar lo ya conquistado. Desde mi punto de vista el nihilismo se equivoca al defender que para subir más alto hay que desmantelar tramos de escalera. En definitiva, no necesitamos un vacío parlamentario para ser ocupado por quienes se encuentren en mejor situación de partida dentro del desequilibrio de poder real, que son los mercados. Necesitamos un cuestionamiento de esa usurpación del poder, y la conquista democrática del mismo. Sin poder no hay derechos, sino meras ensoñaciones a las que sólo accede quien puede. Es el poder democrático el que puede ordenar una sociedad justa, libre e igualitaria.
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Comentarios
Sumado a todo lo anterior también es evidente que en muchos casos el ser humano no es muy inteligente al momento de ejercer su derecho democrático, sus parámetros de elección no son el producto de un cultivo de la razón sino muchas veces de un golpe visual mediático proporcionado por la maquinaria electoral o en ciertos casos particulares basan su decisión en la belleza o repugnancia de la cara del postulante, y por lo general el grueso de la masa votante se comportan como ovejas en un corral.
Que nos queda? la monarquía? que todas las decisiones pasen por un solo hombre? este tendría que ser un hombre excelente, notable, alejado de toda duda y error y tal hombre no existe (no me salgan con Nelson Mandela).
Siempre hay un vacío de consenso en el liderazgo político, no se puede tener conformes al 100% de la población, pero como dice la democracia: el interés de la mayoría es el interés común, a esa mayoría se le llama pueblo y cuando se expresa, los hombres de fe le dicen: la voz de Dios, yo quiero creer que no es el mismo Dios que los hizo dar vueltas 40 años por un desierto.
Esta parte me ha encantado y creo que es de tremenda importancia resaltarlo. Un país con sectores de población aislados no se puede considerar democrático, por mucho que se invite a votar cada cuatro años. La democracia exige de derechos que hagan que todo ciudadano pueda participar activamente en el devenir político.
Nos venden el sueño americano con una democracia, como no, a la americana. Nos engañan con sus mensajes y su violencia simbólica parasitando todo el universo mediático hasta la última noticia de un periódico sucio y desvencijado.
Es una especie de gran hermano que cuenta con la complicidad de los grandes poderes sociopolíticos.
"Quien no sigue a Erasmo o es fraile o es asno"
Como siempre estamos dominados por una minoría "frailil" y somos una gran mayoría asnal que prefiere enfundarse estereotipos como "Hipsters" o "Perroflautas" en vez de luchar de verdad por lo que cree importante.
A mi entender hay un grupo de asuntos que merecen la atención de todo ciudadano ya sea bohemio, radical, conservador o fascista:
El paro: Una realidad marcada por seis millones de parados nos lleva impepinablemente a pensar en esta cuestión. ¿Qué se podría hacer? Muy fácil, nacionalizar empresas. A más funcionarios menos paro.
La economía: Más del 25% de las familias en España viven bajo el umbral de la pobreza. ¿Qué hacer? Más fácil aún, servicios públicos universales. Cuanto menos dependamos de las empresas menos pobreza absoluta y relativa habrá.
El horizonte se perfila oscuro y nos hunden en un maremágnum de propuestas, teorías, remedos de teorías, afirmaciones... con el objetivo de que no sepamos discernir críticamente qué hacer con el futuro que nos aguarda y que ellos, ¡Claro! sigan perpetuando su bendito sistema.
Mi blog: http://blogs.formulatv.com/cincominutosdeodio/democracia/
Un cambio se aproxima...eso es seguro.
Espero que se alteren paradigmas muchos más intrínsecos que los de orden económico político.
¡ Y qué lejos estamos de eso! Los valores democráticos no son los imperantes en nuestra sociedad porque no se trasmiten a través de la familia, ni del Estado,ni de la enseñanza, ni del conjunto de la sociedad.
Saludos.
Esto se supone que es coña ¿No?
No tengo la culpa de la educación que recibiste. Aquí se viene a debatir no a pelear y a "quedar por encima". Aunque desde luego para tal propósito tu mensaje no es ni de lejos el adecuado, no obstante, es lo que pretendías.
Viva la tolerancia y la libertad de expresión!!!
Así que eres tú quien decide los mensajes que sobran:rolleyes:...¿Por qué sobra?
Es una pregunta,
Pues mira. Por mi educación que he recibido, hubiera hecho algo tan simple como contestar a la pregunta ¿Es coña? si o no, así de fácil.
Claro que si crees que se debe de reportar pues repórtalo. Ahora me dejas claro al paraíso antidemocrático al que nos quieres llevar.
De una simple pregunta deduces que es una discusión, que se quiere quedar por encima, que no es un mensaje adecuado, que hay que eliminarlo, bla,bla,bla,...
¡Viva tu democracia!
Pero tranquilo. Ya me has contestado. Ahora veo que es en serio lo que dices y que a los que nos quieres llevar es a la dictadura.
Ah, y si no sobran los foreros y comentarios que se dedican a molestar a los demás, qué sobra?
¿Quienes son los jueces para decidir qué criminales deben estar en la cárcel?
¿Y si se dejan llevar por sus emociones como todo ser humano?
H0rr0r
Podría escribirte un tochote con ad hominem llenos de razón pero no quiero rebajarme a tu nivel.
Si, estás dejando muy claro cuales serían tus métodos en lugar de la Democracia.
Por cierto, te estás rebajando tu solito al no responder cordialmente y bramar solo con prepotencia extremmista.
Según tú teoría de quién sobra..., sobrarías tú también porque tus comentarios también me molestan:rolleyes::rolleyes: ¿O no?
Pero tus teorías son tan válidas como las doctrinas caducas que asolaron Europa a las cuales deduzco que defiendes escudándote en una pseudodemocracia.
¿Totalitario? Busca totalitario en el diccionario.
Se acabó la conversación.
Puedes hacer los mensajes que quieras para intentar quedar por encima.
Yo no voy a seguir perdiendo el tiempo contigo.
Y ahora seguro que me copias la definición de wordreference y me sigues llamando stalinista-fascista sin ningún argumento.
Me abuuuuuurro
Mr. Rossmas. Semejantes calificativos no han salido de mi teclado. Se los ha puesto usted solito. No ponga en mi boca algo que no he dicho.
De todas formas me alegro del final de la discusión.
Ha sido un displacer.
Pda. Respecto a su teoría económica y del trabajo que, por lo que veo va en serio.
Aplíquelo a una familia a ver como subsistiría. Ahora aplíquela a toda una nación y me cuenta como sería la práctica.
Pda 2. Soy anticapitalita...no idiota...