(1) Toma la tele, entrevista Batania, Ver .
(2) Entrada de blog, Leer.
(3) Donde Gallardonegro introduce a su escudero, entrada de columna: Leer.
(4) Tres son las columnas que GN ha levantado en el interior de la orden del Dragón y de Gea, a saber:
- Columna entre Vie Feb 02, 2007 y Jue Jul 14, 2011, ATARAXIA FREAK, Leer.
- Columna entre Vie Oct 07, 2011 y Lun Oct 22, 2012, DÍOS NOS CRÍA Y SOMOS LEGIÓN Leer.
- Columna entre May 28, 2013 y Dom Ene 05, 2014, NOMEN EST OMEN: ALEPH-0 Leer.
(5) Leáse como referencia la entrada de blog intitulada: Jueves, 14 de julio de 122 Último día de la antigua cuenta, primer día del nuevo calendario, Leer.
(a) Dragó anuncia el apocalipsis, programa de tv, Ver.
(b) Sánchez Drago sobre el sistema y la crisis actual en España, programa de tv, Ver.
(c) Las noches blancas (Antonio Escohotado) Los enemigos del comercio, programa de tv, Ver.
(6) Test de la vida real, documental, Ver.
(7) Libro, prólogo: Info.
(8 ) Conferencia, Info.
(9) Canción de Harry Belafonte, Cocoanut Woman: escuchar.
(10) Hebdomadario: Leer
(11) Canción, Enric Casasses i Pascal Comelade's band: "Europe change bad", Ver.
(z) FALTAN HOMO LUDENS, SOBRAN OGRO SAPIENS. 2012. Calle Rodas. Neorrabioso, Twit.
Sobre "Tú sí, tú no": quiero seguir leyendo lo que escribís. Tu estilo es un refrescante no-estilo. He cometido el error (lo cometo a menudo) de leer comentarios de otros lectores; no todos. En algún momento me dije "¡Al carajo!" y dejé de leerlos. Prefiero leerte a vos. Bastante agudo de tu parte hacer una disección (parcial) de la realidad a partir de unos personajes adolescentes cualesquiera, típicos de esa tipicidad que nos viene convirtiendo en masa amorfa y terminal. Y por favor, si cabe, te pido que sigás escribiendo a tu manera; si "los pensamientos del escritor se entrometen en la trama", señal de que detrás de la historia, hay alguien que piensa. Y es bueno para el lector.
Sobre el "Manifiesto perversionado": Antes que nada: ¿Es real o sólo estamos hablando bonito? Segundamente, si respondieras "real", mi pregunta es: ¿Existís?
Seguiré leyéndote. Gracias.
P/S: Tus palabras inventadas (que no tienen nada que ver con la irreverencia, pero sobre todo, con la ortografía) me encantaron. Son palabros. Tengo un tarro lleno de esos.
El manifiesto es real; aunque nada tenga que ver con el fastigio social sino con todo lo contrario, con la base social. Siempre me ha dado alguna rabia que nuestro lenguaje tome la raíz monárquica para designar lo existente. Aunque cosa de la polisemia, la realidad real y la realidad común cuentan existencias distintas. Así se responde a la segunda parte de tu pregunta: EXISTIMOS!!!
Para empezar un: "yo sí" y además un "... y con bastante menos." como clamor decrecentista, aunque también como temblor en las piernas de quien se ha instalado en lo paupérrimo o (invoco la polisemia: fulcro aleph engarce de cosmogonías) según la narrativa de otra visión del mundo que no mide la calidad de vida por el saldo y la fortuna: habitando otro centro. Empezamos con un "yo soy capaz."
Respuesta a la formula que Lara le hace a Rajoy en la sesión parlamentaria. Sí soy capaz. Amén...
Amén de ello... yo soy capaz de dudar. En general y como argumento aglutinador, dudar de que, efectivamente, fuera así y sea así. Dudar de fiat lux; se hace la luz y todos y todas de sol a sol a darle vueltas a la manivela. Fuerza me da esta capacidad para extraer en mi acto un ¡no!
¡No se hizo la luz! ¡No fue así! Por supuesto, inscribo estas negaciones tanto en los paradigmas de las religiones monoteístas como de las economías fiduciarias.
Cosa rara las basculantes en la fachada imagológica que los partidos políticos españoles vienen representando (los tres grandes hasta la fecha; esa cuenta va mutando, so capa y por mor del duro golpe al bipartidismo en las elecciones europeas de la primavera de este año) tres décadas de transición para nosotros, el demo. Ahora que, grácil y gentil. Más gentil que grácil. Bueno, quizás psoe grácil para que el pueblo tenga esperanza y el pp gentil para dibujar la linde de terror que dibuja el perfil entre los incluidos y el resto.
Como escudero propongo un ejercicio de dialéctica política mezclada con geometría. El enunciado podría formularse así: resitúa los polos actuales agentes de gobierno en las democracias desarrollistas: izquierda y derecha, abajo y arriba, diferencias de clase y fulcros de la espiral de la evolución de la consciencia humana tan aludida en años anteriores de la columna. z
¿A ver por qué en el arco parlamentario de mi generalidad tengo que ver la riqueza y la pobreza representadas en dos (o tres) colores azul/rojo en lugar de ver representados los colores de la visión holística turquesa, el flujo flexible amarillo, la unión humana verde, etc...?
Nos encontramos hoy día la riña de posiciones contrarias de antemano por definición, por ideología. Molaría más que como pasa ahora tratar en el parlamento a diario una conciliación de intereses horizontales, ¡ahora hay una irrisión del aplastamiento del interés del gordo contra los delgados! Contrarios verticales.
Quiero decir que en una situación de salud social, en un país igualado (en derechos y obligaciones) asistiríamos a sesiones parlamentarias de tensión entre grupos de interés divergente pero afín amalgamada en una labor pública enfocada a una vivencia concreta y particular. Por ejemplificar: sistema de funcionamiento cardiobascular. Los músculos queman aire cuando se les pide fuerza muscular y estos demanda al corazón mayor flujo de sangre si mayor energía han de desplegar.
Sea, en el ejemplo, el gobierno ideal de la utopía que este escudero es capaz de desear (una ínsula cualquier en cualquier ubicación de la noosfera. Todos los escuderos desean una ínsula suya personal propia donde su caballero no sea amo.) un gobierno que media el buen hacer de los órganos. Un gobierno esforzado en entender cuánto unos necesitan más caudal de sangre trayendo más oxígeno para el próximo movimiento. Un gobierno capaz de regular las pulsaciones a las que se late durante cierta encadenación de movimientos; para que no sobrepase los máximos ni caiga más allá de los mínimos de una tensión sostenible entre la velocidad a la que se actúa y la frecuencia cardíaca, bla, bla... lo normal, escuderos, de templarse antes de mandar...
En mi ínsula, efectivamente, fuera del mercado político en la cartelera mediática de la actualidad, los grupos de gobierno buscarían el centro como punto de articulación de su labor de gobierno. Esa condición de centro obliga, cómo no, a la mezcla, la linde, la frontera, la ósmosis, la anfibología en el contacto de los polos del sistema.
Sea que es un error la actual concepción de la izquierda y derecha políticas, y no sea rara la perpetuación del error porque la revolución francesa de 1789 se hizo al filo de la vida con muchas prisas, mucho cariz prosaico y también mucho fervor patético enfático. El hecho de que los escaños reservados a los gordos se situaran a la derecha y los de los delgados a la izquierda respectiva del presidente, a todas luces, si se eleva el punto de vista desde un contexto de chata política hecha por partidos formados por políticos profesionales izándose hasta una política aérea hecha por círculos formados por ciudadanos-personas-humanos, entonces, cuanto fruto del juramento en la pista de pelota se denotó izquierda yo diría abajo y de cuanto derecha yo diría arriba. Saludito al escudero Marcos, saludito a don Durito.
Es, pues, que a derecha e izquierda están los órganos de funcionamiento del país. Arriba la cabeza que es la derecha y abajo el sexo que es la izquierda.
Ahí va titular. ¿Redactamos la noticia? Una mañana de finales de otoño, el país despierta con un conflicto en fuego vivo. Se lee el pie de foto donde los portavoces de los grupos hablan desde los escaños.
En el parlamento, los grupos que representan a la mente y al corazón forman coalición para plantar cara al grupo sexo en sus pretensiones de dedicar las horas de descanso al fornicio.
Desarrollando el titular:
La mente le pide al presidente de gobierno que responda a los informes entregados exponiendo los indicios hallados de que sexo protagoniza incursiones fuera de las ondas alpha y por tanto no reguladas por ningún estado mental racional ya que mientras se duerme las ondas descienden beta, delta... Por su parte, el portavoz del grupo corazón le pide a su señoría que bloquee el pulso cardiaco porque en esos escarceos el grupo sexo exige picos tanto taquicárdicos como de muerte súbita y es un riesgo que no se regulen esas fluctuaciones por ningun estado mental racional. Atónito, el portavoz del grupo sexo, presuntamente culpable de primeras, presenta un animoso consenso a regular el cauce por el cual formulará las peticiones de perpetuar la especie o de desplegar la consciencia sutil por el sistema nervioso...
Oh, escuderos, la labor política, puro juego de alcobas. Las Cuentas B. Los sobres cerrados. Los números negros.
Una labor de gobierno diferente de la de ahora, rematando la noticia con un poquito de opinión, no consistiría tanto en:
... decretar cuánto y cuándo el agente sexo tiene permiso para cruzar las fronteras; no consistiría tanto en cuánto y cuándo pueden corazón y mente habitar el toque de queda para la actividad del sueño... como en articular un plan que de sonambulismo para poder sacar del refugio al sexo sin que corazón y mente quiebren sus actividades de ensoñación... acotar tiempos razonables de muerte súbita y delimitar aceleraciones insostenibles en las cimas orgiásticas...
y bla, bla, bla... haz como yo, no te metas en política.
Pero mirando con mi prisma al actual presidente del gobierno, a Mariano, si él se pusiera en ese centro a su derecha (mi arriba) contaría con los "suyos" liberales. Y, a la izquierda, (mi abajo), la socialdemocracia.
Entonces, a la izquierda, con mi prisma de utopía insular, trasladando el patrón de estadística al contexto del país, Rajoy tiene la democracia de base tipo 15-M>Podemos. ¿Qué habría a la derecha?
Que digo que como comunidad somos algo, ¿no? ¿vivir la historia es mero pasar de generación en generación revisando cada día la prensa para confirmar que nada cambia? Alguna idea de ente colectivo que nació, se desarrolla y morirá... ¿o qué?
Estando de faena en una heridilla en la epidermis de una falange en la mano izquierda de un pastor, un glóbulo rojo le dice a una plaqueta: piensa global, actúa local. Y le silba la canción: Redemption song x.. a la que la plaqueta se suma cantando la letrilla... merchants rob my...
Circunscribiéndome a la teoría de conjuntos, te habla Aleph escudero transfinitesimal, un mínimo y un máximo acotan la fluctuación de las ondas en los flujos, y, desde el centro, bien puede uno observar ambos en aras de un buen gobierno.
Idealmente, por supuesto, pues otrora se dice que la política no busca el buen vivir del territorio con las relaciones extraterritoriales sino que lobos y corderos decidiendo qué se va a comer performan la ceremonia parlamentaria a diario (laborables).
Clamor que se manifiesta en un combate desigual. Atención (tampoco mucha, la justa), se narran los hechos anunciados al principio, sí soy capaz: en el parlamento, el coordinador general del partido comunista español (IU) le plantea la cuestión del salario mínimo interprofesional1 al líder de un partido centro reformista de tradición cristiana, humanista e ilustrada, donde mayormente se observan neoliberales, neoconservadores y un nacionalismo español excluyente, atenuado por el reconocimiento de la pluriculturalidad y un plurilingüismo en el que predomina el castellano (PP).
¿Y vos? ¿Capaz de hacer un mes con ese presupuesto?
Siendo que es así ya dicho cuanto se ha dicho ya, vamos acabando la entrada de hoy, saltando un obstáculo de concreción personal muy contingente al arco que traza uno cualquiera de los pasos de un colectivo cualquier.
Contexto de fin de mundo, siempre recuerden, aunque el espectáculo haga parecer lo contrario, aplicado al lenguaje bélico, la cuestión del centro y las cotas máxima y mínima, ¿la ponderación de las potencias o capacidades de armamento define de antemano las condiciones de la batalla?; parecería irremediable, don't you think so?, por ejemplo, cuantificando la fuerza destructiva de Israel y la de los palestinos 2 pudiera decirse de antemano que Palestina nada puede resistir más 3. Y cuanto ha resistido, a mis ojos, merce un ¡chapó! Stay strong!... antes bien, el relieve geográfico pueda propiciar la guerra asimétrica 4 en la selva o en zonas agrestes; en las ciudades 5, bomba a bomba 6, parece difícil la defensa.
En cualquier caso, ya en el tercer milenio las guerras son muy sofisticadas. Por dónde tires al respecto del tema 7, habas contadas: batalla a batalla, tregua a tregua. ¡La información resiste los embistes, ármate! 8
Dentro del contexto de la guerra de colonquista, cada territorio tiene sus masacres en recuerdo. Guernica es nuestra Palestina 9... otros casos, la ciudad resiste y le cantan no pasarán10 para levantar el viento con el aliento, para que se llene de corriente y sople, para que haya vida 11... es curioso cuánto puede imaginar un hombre mirando al cielo...
Semana segunda... hebdomadario. Y ¡sí! ¡sí, sí, sí,...! campañas estallido de fervor girándula que vayan gestando tronquitos de vida revolucionaria: una revolución un ciclo... ¿a cuántas revoluciones por unidad de tiempo vamos hoy? ¡Buenas noches! Y que sueñes con súcubos e íncubos...
Cuando le pregunté a Selbor qué año escolar comenzaba este septiembre en esa escuela donde lo hará respondió: Van tantos que ahora ya no se cuentan..
Chascarrilo para los créditos del final:
Si un liberal o un neoídem pudiera abriría un negocio de contextos. Armaría un escaparate donde exhibiría los contextos y los vendería tanto a granel si son contextos brutos como bajo etiqueta si rayan la esencia... y un cartel en una pared de la tienda: Elaboramos contextos a medida...
¡Respect! ¡Walk! Un poquito de explosión las primeras semanas para que caiga un hilillo hasta final de la temporada. Ahí en el Terrat, la gente que hace el show "En el aire" -mención obligada pero muy criticada- suelen hacerlo al revés. Empiezan con el escenario tapado casi vacío y va iluminando zonas cada tramo... ¿no? no sé, igual es una apreciación que he imaginado... total, si se levanta viento ¡hay vida!
Lamento profundamente no andar acudiendo a frecuentar el trato con los maestros a Eleusis. ¡Hazlo tú si puedes costeártelo! Es una oportunidad, como una flor, como un jardín, muy de la mano de quien lo trabaja y lo cuida día a día, como muy único y muy difícil de copia para réplica de transmisión virtual... Algo queda siempre, algo queda... Aquí grabo y cierro el procesador. Del canal de videos de la escuela, pongo a descargar «El genocidio silencioso», con Antonio Escohotado sesión en el VII Encuentro Eleusino Don de la ebriedad (27 de julio 2014); a 900kB/s me da tiempo a buscar mi maquinilla de afeitar. Rasuro la cocorota para que sahashara luzca y lo que me apetezca de la barba. Busco auriculares, champán, una espuma o un cojín. Me encierro en mi habitación de media en el bunker metropolitano, ¡turning on!... ¡stay tunned! ¡droping!
Aleph, escudero de Gn.
p.d.: Gn, dile a nG que le diga a la Florecilla que mañana hay asamblea de intendencia y salubridad en la bodega del velero. Al alba en la cubierta de proa. ¡Y tú date por notificado! Marcho a la polis... a programar... zapatero a tus zapatos...
Ahora voy a mirar de ilustrar (en el sentido del dibujo y la pintura; nada de hombre moderno de ilustración [yo me considero muy muy posmoderno, casi de vanguardia. ¿Sabes? rollo pobre diablo]).
Dejo aquí un artículo a cuenta de la tira cómica Esparñta y su número: "e-foros".
Yo no sé qué sería de mí si no pudiera sentarme a escribir o a leer o a mover el pensamiento en silencio. ¿Será igual con el pincel y con las imágenes que con el boli y las palabras?
Echo de menos más páginas en los diarios de Alejandra Pizarnik.
El currículum académico y profesional del magnánimo catedrático y sillón de la Real Academia de la Arcadia de las Letras y Ontologías (fundada varios siglos antes o casi a la par de la fundación del discurso del pensamiento único y los valores dominantes, o el concepto de hegemonía cultural de Gramsci, allá a la mitad del milenio pasado) J. de Mairena (pinchejuan)es ancho y basto, imposible de abordar en una nota.
Reclamatorio:
Ilustre, el profesor de literatura J. de Mairena en adelante pinchejuan, ha enviado y enviará con o sin periodicidad algunas notas al correo electrónico que figura al pie de página de las entradas de este hebdomadario. En el bien entendido de que no ha habido ni habrá o sí ha habido y o sí habrá corrección o posterior lectura o conocimiento por parte del profesor J. pinchedonjuan; y por lo dicho queda expuesto que el don juanpinche no reconoce o admite la publicación de los textos remitidos a la presente columna literaria o hebdomadario panecástico. En claro, el profesor admite que envía textos pero no que alterna su seria labor académica y profesional en el mundo de las letras con lecturas y jueguecitos líricos de amateurs, inéditos y no iniciados.
Además, por todo justificante o documento acreditativo fuera de panecastia o el caracter apócrifo, hemos recibido en la cuenta de correo de la columna el siguiente texto, será de muy tranquilo suponer autoría de letra y tecla del pinchedonjuna: «Sin saber del todo muy bien si entendí vuestra propuesta de participación panecástica en el hebdomadario (IV D S L), propongo el envío esporádico de lecciones encaradas al educado sobre la teórica de técnicas aplicadas en análisis y comentarios de texto. Pero, en paralelo a la actividad docente, aprovechar la bien entendida para crear cuerpo literario. Después, ¿me podéis poner en chiquitín un cartelito para las clases particulares? Ando comedido de flow y necesito ingresos extra. Que el cartel diga algo así como: "Se aceptan tanto preguntas sobre pedagogías o aprendizajes como encargos de análisis o comentario de textos, así como la composición de textos ad hoc. Catedrático de universidad con recortes. Buenas referencias. Precios de clase media. Contactar por correo ubicado en el pie de página." Estamos en contacto, gente.»
Aquí estampa su firma Aleph, en nombre de Gallardonegro y por orden de d. J. de Mairena.
Título:
Analiza y comenta el texto siguiente valiéndote de tus complejidades mentales, tus memorias y recuerdos, y de un buscador en navegador por internet:
Sinopsis:
Se propone un texto egográfico. Los conceptos que se barajan proponen la imposibilidad de incorporación al contexto político y social actual de España de una figura de colectivo a través de la versemblanza con una instalación foro en internet y la figura del éforo en la Esparta griega. Este símil se hace en clave de cifrado, imagínese el lector una botonadura, de tal modo que el lector no pueda acceder a dicho núcleo semántico, imagínese aquí el desbastar la pintura de una madera, si no a través de una cierta tira cómica que se publicita y muy problablemente sea única razón o sema válido del texto, como el embarbillar del flujo monetario desde tu cartera, lector, a la cuenta criptográfica de la editorial.
Aunque me cueste reconocerlo, soy un beacio, nesciente, naive e insensato guerrero de la luz. De los de Paulo, sí.
Además, he de escribir, soy muy tonto. No tengo espada. Caso de haberla tenido, la usaba mellada. Sin afilar. Fijarse, fíjate lector, si soy inocentón, memo, papanatas que no es hasta hoy que me doy cuenta de la correspondencia que existe entre uno de los pasajes más sublimes, hipostáticos, trascendentes e intensos de la obra del escritor best-seller como es la subida de la protagonista de Brida a la montaña donde junto con las otras brujas y, aquí el porrazo, el darme cuenta lo tontín y creído que soy, este pasaje no es otra cosa que un copia-pega de una sesión cualquiera de las muchas bacanales que las jefas celebraron en honor a Dionisio... Ceremonias, sabrás, a las que nunca ningún hombre ha tenido acceso. En fin, quizás uno de los problemas que siempre he tenido para encontrar esposa venga por aquí y ahora se resuelva. Quizás he mitificado a la mujer y por eso no he podido verlas. Cuando uno encarna la interpretación que tenía del mito y lo toma como calabobos en lugar de como pecera, y apea al héroe o a la heroína de su labor en el estrellato bajando a la star de una posición como Lucero del alba a otra como cirineo de la guarda, entonces, aparece una realidad, se toma una conciencia de una realidad...
Aunque también se da cuenta uno de una ingenuidad...
Mientras en España la ejemplaridad pública es de brillo puro entre el lodo de mucha cerdada en los parlamentos y en las sedes bancarias y de los partidos, abajo, a la izquierda, válgame un apócrifo Antonio M., catedrático de francés de treinta y pocos años iniciándose a labor docente; habida familia venida a menos dispersando hijos en el mundo del mercado laboral. Quien haga turismo por Soria, se recomienda, no deje de pasarse por el aula suya en el colegio de su mismo nombre. Dice un profesor que hace las jornadas curriculares allá (lo oí en un programa de radio off-line podcast llamado CarneCruda) que se ha mantenido el atrezzo del aula tal cual el último día el profesor Antonio marchó y que el ambiente se respira y se puede palpar. Mejor, entonces, ahora lo pienso (me acude al pensamiento el turismo y FSD), retiro lo escrito. No existe ningún aula así en ningún lugar de la península Ibérica.
Como fuere, mientras tanto, ¿saben dónde se fue a buscar su espada el escritor denostado Coelho? Efectivamente, al fin del mundo. Parece, narra en su literatura-basura (nos dicen) consiguió su espada y la perdió. Fue al Finisterre a buscarla. Tú sabes, el Camino de Santiago no termina en la catedral dándole el toque al manto del santo. El camino acaba con el crespúsculo de Helios sobre el Hades. Ahí ya sí el mago puede regresar a la civilización o a una Arcadia de las pocas que resisten. ( Pan, paz y ¡agua! o We are not anarchist parafraseando a Fidel; ¡¡¡ojo pueblo de Cuba: que se os viene encima Mr. Marshall con las marcas comerciales!!!)
Por lo que sea, folie a trois, delirio colectivo con sujeto dominante, yo no quiero que mi río literario, (este artículo) pase por el alph de corrientes esotéricas al hilo de los misterios (dicen que conspiranoicos) de los protocolos de los sabios de Sion. Yo no quiero ese aleph. Digo, autoayuda de baja calidad, soy Aleph de mago blanco cutre, urbanita, y un poco rococó. Muy loco. Eso sí. Y, también, cabal y estricto con las Academias y las Iglesias. En el marco de un respeto a la creación y el trato con el noumen y la semántica.
No es ilustre ni ejemplar, pero tampoco marrana, la presente defensa de una propuesta de sujeto colectivo e-forado.
El uso de una herramienta telemática como es el foro para constituir agente colectivo sujeto de discurso político y social, en el 2014 resulta ya igualito, igualito, que el encierro del loco que llevamos dentro encarcelado por un rey que quiere sostenerse como padre y señor de un reino de pensamiento finito y el Loco este se lo jode abriéndole puertas al campo, que dijera Derrida, o sea, de irrisión.
Pero, bueno, la política de España, ya sabemos las cosas de palacio, como la literatura y la poesía que refería el profesor Antonio en El sueño y la acción, muy beocio todo, y falto de novedad o innovación. Por decir, aparte de los lances con las app de encuestas, hoy en día no cabe en el panorama rústico-administrativo español, por clasificarlo de algún modo, un sujeto político colectivo vertebrado en la acción de cinco e-forados a razón de un foro por éforo. Con suficiencia pero no con necesariedad, los círculos de una formación como Podemos son gatos que ni pintados para este maullar, conformándose por grupúsculos o cúmulos de círculos la autoría de cada uno de los cinco e-foros a través de hilos de discusión y encuestas de votación para la toma de decisiones. Seguro que el equipo Sumando podemos acoge mejor esta propuesta que el equipo Claro que podemos. No en vano el primer equipo ya andaba presentado propuestas de alteración de la morfología de la figura de gobierno. (No se van a mencionar aquí las redes sociales de semilla Elgg-Lorea ni su módulo asamblea virtual por exceder el ámbito de visibilidad y realismo técnico ¿se imaginan a Cervantes escribiendo el Quijote en un procesador de textos de programario abierto como OpenOffice? No, ¿a que no? Pues eso. A cada cual lo que necesite según sus necesidades.)
Luego, tema todo lo que sea sangre, decapitar reyes o bombardear ciudades con mucha munición ultramoderna, digamos, tras el inicio, incipit vita nova que decían los homoiois espartanos (lo decían apócrifamente, claro), la historia escrita deniega cualquier atisbo de violencia. Porque, ¿no es verdad?, hubo una vida bárbara antes de la escritura. Y, luego, hay ésta otra vida posterior, que llevamos en curso, rompiéndose hoy día en desvanecencia virtual (¡qué gustazo o mierda de horror poder establecer en una entrada de columna a tres días del solsticio de invierno la línea recta que va ¡al sesgo la brecha digital! desde el primer documento escrito que se dató o se vaya datando y conservemos hasta el primer archivo digital, primer documento digitalizado).
Publicidad: Profesor de universidad en recortes ofrece servicios OCR de escaneado de textos. Razón, la editorial del artículo.
p.d.: Conste, claro, que el discurso de este artículo no se abre sin la clave semántica, me hago autobombo, de la tira cómica que la nonata editorial e-artes intitula Españrta y apostilla: "e-foros..."; y, conste que, se ha escrito el texto habiendo visitado primero, vecina a Dragolandia, la entrada de el aforado y el desaforado de la columna El mundo por dentro y por fuera de Arcadi Espada. A reseñar, según mi opinión de hombre catalán de clase obrera e hijo de inmigrantes, bastante boecia la acepción de aforar que tan ilustre (acepción de trascendente y lógica) columnista plantea al calor de los lados ciegos de un escenario. Y, si no huelga la opinión, ya no boecia sino zahiriente alusión en la entrada a una cierta Catalunya antes del 9-N como puta desobediente a la que hay que abofetear diciéndole un no rotundo (para que aprenda) y una Catalunya post 9-N como virgen desleal que ahora de nuevo sumisa, se la abofetea en la moral, pues, enemiga, debe pagar las consecuencias de haberse tratado de emancipar.
p.d.2: En clase de ·Imagología y criptografía aplicadas a la expresión ilustrada· (ilustrada se entiende por la dimensión visual y plástica más que por la trascendente o lógica), el profesor Pinchedonjuan pasa lista: "¿Fulanito de tal?", va diciendo nombres y los alumnos van contestando: "presente" o se llevan falta. "¡Circunstante!", reponde fulanito. El Compa Donjuan saca la vista del cuaderno y busca con el boli y la mirada.
"Tienes un positivo." y sigue pasando lista "¿Menganito de Cual?" Viendo la innovación y el resultado, Menganito prueba, "¡Circunstante!".
Ignorándolo, el Juandonpinche, "Para ti no hay positivo, se premia la originalidad, no la copia."
"Bueno, pues entonces,..." El estudiante busca un invento... "¡Nunc!"
DonJuanpinche anota el tanto y sigue pasando lista. "Bien jugado. Positivo. ¿Setano de...?"
Dejo aquí, autobombo, entrada a columna. Felicitación por navidad.
No hablo de Crowley, pero hablo de Pablo Iglesias y Monedero.
¡Hay que ver cómo ciertas imágenes y ciertas citas nos alumbran!
¡Esos cuernos!
Quien tenga tienpo (sic), no deje de leer que me quiero hacer escritor profesional y necesito público.
Venga, saludos machadianos (del lado de Antonio).
Cabecera: El descastao en... Una postal y un drama.
Firma: Martín Santomé.
A un lado tu odio / y al otro tu amor... primeros versos de la canción Tierra de nadie de los Barón Rojo. Luego el poema No te salves de Benedetti y el mismo personaje Martín. Qué decir de las Voces de Porchia, las soledades de Pizarnik y el ingenio integrador de Ken Wilber. Mi sección será posmoderna o no será.
Quiere expresarse en esta firma también que murió en mí el sueño, que se parece mucho al american dream pero en lugar de en el mundo de los negocios extrapolado al mundo de la política, de salir de los barrios dormidos como poder constituido al fin (o, de nuevo) compuesto en grupo por integrantes del poder constituyente. O sea, quienes gobiernan (fábula de Ratolandia) son ratones. Vamos, antes de la profesionalización de la política, cuando las bases sociales eran sujeto político.
Rollito suprastar, ningún profesor o rector de la Universidad, por muy leal a las reglas del juego, conseguirá doblegar la maldad de los depredadores que nos han alienado el poder o arke legítimo humano.
Estamos pensando aquí en Juan Hus (1369-1415); y, también, claro, en los profesores Iglesias y Monedero... (Monedero es Jerónimo).
O sea, por lo claro, Sócrates (también ¡circunstante!), ¿qué estoy farfullando, qué pretendo afirmar? Pues que cualquier día una de las cadenas privadas nos sorprende con el último Late Night Show, que es un reality en vivo. Resulta que, tranquilamente, Pablo Iglesias va al plató (digo plató digo parlamento) a discutir las medidas oportunas... ¡ups! ¡sskjgee! No pierdas el hilo aunque se salte el carro literario. Como la aguja de un pincha discos, el surco que traía se ha saltado cinco siglos antes. El personaje es otro, pero la situación similar, sigue leyendo: «Fue al Concilio de Constanza del año 1414 para defender sus teorías, pero allí le condenaron como hereje y fue reducido al estado secular. El emperador Segismundo, que le había dado un salvoconducto para entrar en Constanza, lo sentenció a muerte apenas le tuvo entre sus manos (6 de julio de 1415). La misma suerte corrió su amigo Jerónimo de Praga, pocos meses después.»
¡Ea! Si hablas en público, atente. Cosa otra que en una unidad el pueblo se te alce detrás y absuelva lo que el déspota condena. Los números, eso sí, cantan.
Título:
Una postal y un drama.
Sinopsis:
Miren, trato de realizar lo mejor posible la labor que se me encomienda. Mi acción aquí es la de sintetizar el texto. La de alzar sinopsis, no es fácil, lo aseguro. Lean y después juzgen. Sin embargo, por atreverme, diviso un escenario.
Estoy pensando en un
banquete, de estos donde se bebe vino milenarista. Y en una bacanal, de esas donde se pronuncia el nombre de Dionisio y la testosterona brilla por la ausencia, todo incandescente de pavesas y fabilas chisporroteadas desde una girándula de feromonas venusinas. Y también pienso en la Moncloa como escena y escenario para la rave más molona que ningún cani de la España (la del libro de FSD: y si habla mal de España,...) pueda soñar jamás. Pongan esto como titular. Don Nadie anuncia en una columna de medio independiente que antisistemas van a okupar la casa presidencial (o el palacio real) para hacer una rave de navidad.
Creo que este texto podría ser leído en un momento de esa fiesta. ¿Quién podría organizarlo? Busquen en el directorio de organizadores de eventos y macrofiestas, buscar por la línea genealógica de los Radewijns o de los Groote. Se dice que en el norte de Italia el maestro y por Holanda los discípulos, allá por el siglo XIV, organizaban grandes botellones en castillos okupados. Con toda seguridad, uno de ellos podría firmar un discurso como el que sigue.
Cualquier día la Kasa de la Muntanya se traslada al parque de la Ciudadela. Siempre en el entendido que las excavadoras también pueden ser jardineras; y la misma máquina que sirve para destruir sirva para florecer. Se necesita un fuego generador, mediante y durante, y se necesitan muchos huevos (de ave fénix) para, a cada vez, resurgir de las cenizas.
¡Ala, sinopsis hecha!
Leer columna: Columna El Descastao, por M. Santomé. En: "RE:Chrismas" (en respuesta a Dragolandia:Chrismas de FSD).
Otro año. Una vez más, ¿se le acaban a uno las ganas? ¿pierde uno la capacidad de autoengañarse? ¿se queda uno, de tanto darse cabezazos contra la pared, pajarito? A veces uno puede ser buena persona (sobre todo al acabar de leer un libro de Dickens); a veces uno puede ser mala (Joyce); pero siempre, siempre, uno se acuesta con uno mismo. Pensar en Artaud y lanzarle el cenicero (hoy sí) al espejo que tengo colgado en la pared delante. Pensar en Shelley mirando los trozos de cristal. Pensar en Jostein Gaarder (más por Sofía que por otra obra) y salirse a buscar escoba y recogedor.
No. En absoluto. Quien aprendió a fracasar tiene todo ganado. Nuevamente, lo mismo de cada navidad desde hace veinte: revisar lo escrito durante los doce meses pasados, seleccionar lo mejor, acolarlo en el proyecto de libro en curso. Vaciar y volver a rellenar el archivo de fichas desechando las malas. Ojear el listado de libros pendientes por leer; alegrarse, como cada año, por su dimensión. Meditar un momento sobre la lista de libros leídos, tachar los que olvidé tachar. Filtrar el cuaderno de vocabulario, arrancando las páginas malas y tachando las anotaciones en falso. Ojear el cuaderno de retales, comprobar que no queda nada que haya sido pasado a limpio. Compactar la base de datos de referencias. Defragmentar el disco duro donde crece mi árbol de escritos, etc... Pensar en Virgina Woolf y maldecir el haber aprendido a nadar. Pensar en Cortazar y bracear en el aire.
Un año más, si hubiera tenido que comer de la literatura hubiera pasado hambre. Pensar que podría escribir el Lazarillo de Tormes y, siendo escritor publicado, seguir sin iniciarme ("tomar nombre") en sociedad. Pensar en Rimbaud, darme cuenta que mi sufrimiento es nimio y valorar montar un negocio de servicios informáticos en un país en desarrollo. Pensar en Derrida, en Foucault, en Blanchet y meterme, dos minutos, debajo de la mesa.
Echar un misto al montón de cuadernos y retales, beber whisky con agua mientras arden los papeles. Encenderse un porro de ganja. Masticar sin ganas unos tronquitos de xilocibe. Inaugurar los cuadernos del 2015; poner los títulos, marcar las hojas enumerándolas o con las letras del abecedario, según su finalidad. Otear el año que entra, tramar los ejes centrales desde donde nacerán los proyectos en que trabajaré (¡eufemismo! ¡lo que no consigue transformarse en negocio se queda en ocio!). Esbozar cuatro o cinco grandes objetivos a cumplir. Pensar en Julio Verne o Kipling y buscar con la mirada mi mochila sobre el armario; pensar en Shakespeare y responderle al viento: "¡no ser! sin duda."; o pensar en Dumas y desear que me encierren en la celda de un castillo; pensar en Manuel de Pedrolo y desear que sea verano y estar en la playa sumergido. Pensar en Chantal Maillard y desear que sea primavera y estar en la selva caminando junto a Hainuwele.
Propósitos para el nuevo año: no comer, ni beber si no abonan mis letras la comida y la bebida. A ver cuál de los lobos en mi pecho gana este año, si el intelectual que anhela ser escritor o el sentimental que es capaz de estarse una semana en ayunas si la labor (mejor: el resultado de la labor) no produce fondos pero que cada dos por tres le susurra al otro: olvida ya ese sueño de adolescencia; suelta la obsesión de convertirte en escritor y comenzarás a vivir. Pensar en Huxley, Hesse, Jung y volver echarle mano a la bolsita de xilocibe. Pensar en Zambrano, A. Machado, M. Hernández y volver a echarle mano a la botella. Pensar en Dragó, Cunqueiro, Racionero y palpar a ciegas papel, tabaco, hierba...
Levantarse del escritorio, quizás con dificultad o por la emoción de la frustración o por los efectos de la ebriedad; recorrer la distancia hasta la puerta apretando los puños y rechinando los dientes de rabia e impotencia. Girarse un momento antes de apagar la luz. Alejarse del taller de trabajo, dejándolo a oscuras, con miles de páginas escritas y una sensación de fracaso como un rocío detrás de todo. Pensar en alguno de los libros de Borges que apenas publicaba una decena de copias. Pensar en Coelho seguido de una sensación profunda de animismo. Querer salir al balcón y chillar: "¡¡Estoy harto y no pienso seguir aguantándolo!!", no hacerlo: en su lugar, pensar en Montalbán, García Márquez y caer de bruces al suelo; alzarse, insensible al dolor (solamente un moratón; mañana ya dolerá), subirse a una silla, gritar con todas las fuerzas y como si de ese chillido dependiera la vida de alguien: «¡Oh capitán, mi capitán!», pensar en Tolstoi, Dostoievsky y desplomarse, esta vez incluyendo sangre en el porrazo (darse cuenta un rato después, al recuperar la conciencia). Alegrarse de haber querido ser escritor y no actor de teatro y alegrase de no tener un padre que guarde una pistola en casa.
No pensar ni en Montaigne, ni Hemingway, ni Faulkner, ni en Nabokov, ni en Sanchez-Mazas. A ver por qué. Echarse mano a los testículos, apretarlos gentilmente.
¡Buen año! Pensar en Wilber, Taillard, Platón y echarme a llorar; sonriendo.
P.d.:
Guión para tira cómica (Escribir a la editorial e-Artesania si se quiere también la ilustración correspondiente)
Título: ¡Y una polla, yo no acepto!
Viñeta 1:
Es la entrada a la vida. Montones de niños y niñas (nonatos) hacen cola desordenada frente a la gran puerta de entrada a la vida. En el dogma cristiano sabemos que San Pedro está en las puertas del cielo, ¿sabemos quién en las puertas de la Tierra?
La idea es que nuestro nonato protagonista se va acercando porque le va llegando el turno. Nadie le ha explicado nada. Lleva eones en la cola esperando, avanzando desde muy lejos, siempre oscuridad, siempre oscuridad; nonatos y oscuridad. Y, desde hace unos años, viene viendo luz al fondo (es la puerta) y, en esta instantánea de la viñeta, ya ve a ¿quién hemos dicho que guarda las puertas de la Tierra?, pues ese. Una mecánica se repite. De uno en uno, quizás por eso, ahora entiende el nonato, la cola iba tan lenta, algo les explica el guardián, los nonatos, algunos (se da cuenta el nonato) ponen caras, pero, a la postre, todos asienten y, extendiéndole a petición la palma de la mano, reciben unas huellas digitales. Y pasan donde el guardián les señala que es cruzando la puerta: a nacer, a la vida. Es de suponer, tras esa puerta hay esperando un útero (imagino que relacionado con las huellas digitales recibidas) donde les aguarda un feto.
Viñeta 2:
Al fin, (¡han pasado eones de oscuridad!), faltan cuarenta o cincuenta nonatos para que le toque el turno. Nuestro protagonista casi ya puede oir el discurso que da el guardián a los nonatos en espera de su anuencia antes de dejarles entrar en la Tierra. Habla con dos nonatos tras él, les explica que tiene interés en enterarse qué hay que asentir antes de nacer, que le guarden el turno. Tras la aquiescencia de los dos nonatos, nuestro protagonista corre a enterarse.
Aquí, pendiente por desarrollar, hay una enumeración, en boca del guardián, ¿sabemos ya cómo se llama?, del Discurso del Pensamiento único y los valores dominantes. ¿Aceptas?
Disclaimer (respuesta a un correo electrónico; por si llegan más...): No tengo puta idea
Boletín Enero 2015 para publicitación del catálogo de la editorial e-Artesanía:
«Primera encuesta del observatorio (apócrifo) estadístico y demoscópico F.A.R.O.» Vote si vous place... please vote!!... free, free!! IR A LA PRIMERA ENCUESTA DEL F.A.R.O., ever.
Agenda eventos Churrería asociada a la red de asociaciones de f.de.c.: 31 de Enero de 2015 ( Lanzamiento apócrifo de libro )
Autor:
Martín Santomé
Título: Quién hará el cambio.
Subtítulo:Otra vuelta de tuerca en la Transición:31 de enero de 2015, un día que cambiará la historia de España.
Se ruega, encarecidamente, te animes para que podamos seguir disfrutando de tu participación. A disposición, ni que decir tiene, mi arte al completo, si acaso sirviese, para avivar tu ánima. Soy todos oídos (bueno, soy todo ojos para tus letras)...
Mucho me temo que mis manos no sean capaces de sostener el pincel con la suficiente consciencia y primor como para emerger del vacío semejantes significantes ilustrados. Te remito a la escena fundacional de la editorial donde, junto a Laura Avellaneda y la profesora apócrifa Maríaceta, se menciona al ilustre ilustrador. Quien, ni que decir tiene, también manifiesta públicamente su interés en elevar tu ánimo para que te animes a la escritura y también, dice, es todo ojos...
Pues felicitaciones por tan ágiles dibujos, al ilustre ilustrador, a Laura Avellaneda y la profesora apócrifa y atemporal Maríaceta. / Ya estuve y fui donde ellos, salú y libertá para todos, como bien dice su libertaria agencia.
Antes de que llegue la primavera, aprovechando los coletazos del frío, siendo que todavía apetece quedarse en casa junto a la hoguera en lugar de apetecer saltar a la pradera a corretear desnudo, he estado trabajando en este libro que presento. Saludos cordiales.
Libro: Hominini criptographicus
Autor: Martín Santomé
Editorial: (se busca) Colabora e-artesania.
Publicado: No.
Estado: Disponibles galeradas. Contactar a [email protected]
Imagen de portada: Zizek, (The Pervert's Guide to Ideology) 2012
(fragmento)
Los espectadores, ya sentados en sus asientos, ante la cuarta pared, acallan su rémora cuando, todavía con el telón echado, un escritor, en vaqueros y camisa a cuadros de franela, se sitúa en el centro del escenario donde un pequeño escritorio monoplaza le ofrece sostén para su labor. El público le contemplará escribir y escuchará una voz en off que lee cuanto va escribiendo. Así habla:
Por nacimiento, yo estaba dentro de una jaula. Sin embargo, no lo sabía. Mi infancia, por lo demás, fue una época placentera, transcurrió allí dentro sin que yo sintiera en modo alguno la privación de libertad. Sobre mi condición de prisionero flotaba una pátina de ilusión; o de ideología. Una ficción copaba la captación del mundo a través de mis sentidos. Fueron execrables mis padecimientos cuando otros me hicieron entender la realidad. Según contaban, algo que yo debía creer muy a pesar de mi acceso directo al contexto, décadas atrás no existía ese cierto manto de ilusión (que hoy día puedo llamar con todas las letras: capitalista o neoliberal), y, pues, la represión y el encarcelamiento se mostraba en toda su crudeza (lo que que hoy veo es fascismo y autoritarismo militar). En el camino de este despertar, todavía peores llegarían a ser mis tormentos debido a mi condición de “alumno aplicado”; quiero decir, mi capacidad de aprendizaje y mi habilidad para deconstruir la ficción sobre mi encarcelamiento me alejaron sobre manera de mis familiares y de mi entorno social, aislándome en lo que antes (mediados del siglo XX gregoriano) se hubiera llamando la Resistencia y, a día de hoy, habiéndose denotado movimientos sociales, opinión pública, se llama sociedad civil. La construcción de imaginería pública sobre un cuerpo de represión armada (la imagología) traslada una situación de guerra abierta entre clases sociales desde la confrontación directa hasta la instalación del llamado Mercado Único como marco exclusivo y hegemónico de cualquier relación de los humanos en él cautivos con su realidad. Bajo un manto de paz romana, cariátides y atlantes de guerra americana sostienen el empíreo, que también es empóreo, de donde, gracias a otros, escapé. La situación, en términos de emancipación o de despertar a la soberanía mónera de mi individualidad inscrita en el conjunto social de las bases ciudadanas, se presenta, ahora, en este preciso instante que escribo, crudamente desbocada, a saber, liberación de la doble naturaleza de tensión en la dualidad característica y propia de las capacidades que le son propias al hombre como sujeto histórico evolucionante de una conciencia capaz de situarse, y vivirse ahí, en lo más alto de la cadena trófica (que es la cadena telúrica donde se articulan las relaciones especistas entre layas del reino de animalia y el medio donde nacen, crecen, se reproducen y mueren, y que al calor de los descubrimientos históricos se nos muestra como superorganismo, esto es: organismo conformado por otros organismos; teoría Gaia). Crudamente desbocada, digo, porque habiendo nacido encarcelado y adoctrinado para la sumisión, la alienación y la servidumbre, apenas soy capaz de afrontar, ahora, aquí, el ensanche de las lindes al que la liberación me ha expuesto. El Cándido de Voltaire (un personaje de novela de un escritor francés de los tiempos en que se produjo en Europa la Revolución francesa de finales del siglo XVIII contra el Antiguo mundo feudal, y de la cual, a modo de barros, todavía hoy, estos lodos.), al final de su periplo panglossiano en búsqueda del mejor de los mundos posibles, rinde pleitesía a un huerto; queriéndose expresar una imposibilidad de insurgencia colectiva donde se subvierta el orden imperante, esto es, una imposibilidad de operar teorías de la liberación sobre una realidad que es así no por obra y causa de unas élites financieras sino por dimensión teleológica, es decir: es así porque sí, y punto. Viene dado desde una remota fuente de legitimación. Al modo oscurantista y dogmático en que operan las religiones institucionalizadas (la Santa Inquisición católica como su mejor y mayor exponente) en la implantación de paradigmas teológicos entre las multitudes, convirtiéndolas en rebaños pastoreables. Cándido, al final, decide separarse del fervor libertario y dedicarse a su propio huerto, siendo que esta deserción (argumentada y justificada tras el esfuerzo de buscar otras vías y es por tanto más empírica o positiva o experimental que subjetiva o solipsista o imaginaria) se convertirá en el ideal libertario por definición: en un contexto de sociedad copada por monoteísmos cuando no por oligarquías la única vía de liberación consiste en la desaparición. Y, si, doscientos nueve años después de la publicación del cuento filosófico de Voltaire estalló la revolución de las flores en un mayo del 68 parisino que abrió un caudal maravilloso (casi de illud tempus) de huertos contingentes al sistema carcelario arriba descrito, la sofocación bélica primero y a través de la “compra” financiera de las voluntades (mito del hippie que se vuelve yuppie) segundo, constituyó el “se sigue” del relato, que es, que ni siquiera la liberación puede abrirse en paralelo al sistema, ya que este no duda en arrasarla para que regresen al redil las ovejas descarriadas. Por último, sobre lo escrito, pesan las Guerras Mundiales (que incluyen holocaustos y campos de concentración o gulags), pesan las dictaduras totalitarias (que incluyen a Stalin tanto como a Hitler), pesa la huella ecológica (como daño colateral de un proceso de industrialización que se ha virtualizado a modo de proceso depredativo del fastigio de la cadena trófica mencionada sobre el resto de especies; y sobre subconjuntos de la propia humanidad en forma de centros y periferias); y, después, aludiendo a la pátina de ficción que impide a los prisioneros descubrir su condición de recluso, pesan las censuras, pesan las desapariciones, pesan los segmentos de mercado, pesan el Pensamiento Único y los Valores dominantes, pesan el tráfico de armas y la distribución de drogas duras entre las poblaciones. No quisiera acabar este largo párrafo, que es el primero de la novela y que se presenta desnudo sin disfraz lírico alguno, apuntando depresivamente a una situación de liberación frustrada, antes bien, todo lo contrario, el protagonista de este relato buscará cándidamente los modos y maneras de ejercer su soberanía (súbdito del Sol, e hijo de la Luna), abriéndose paso a machete en un mundo que podríamos decir atraviesa la llamada Revolución digital sobre un entramado de tecnología que configura la sociedad en red, como resultado acelerado y posmoderno de las relaciones humanas, en la bautizada Aldea Global en figura metafórica del fin de los tiempos etnocéntricos o nacionales en lo que supone la difuminación del lacaniano Gran Otro y significa, a la postre, que "estamos solos"; y, si no lo logra, perecerá en el intento.
Entonces, escribirá por último el escritor, y luego cerrará el cuaderno y se retirará hacia un extremo del escenario arrastrando el escritorio: ¡que comience la función!
Así es, se corre el telón, una orquesta muy numerosa y, pues, completa de vientos, metales, percusión, cuerdas y vocales, responde a un señal de un director vestido con pantalón corto y camiseta de tirantes (los músicos no van mejor arreglados, todos visten casualware) que blande su varita al viento: Himno de la alegría, pieza de la novena sinfonía de Beethoven. La orquesta ejecuta la pieza en su totalidad. Y, el público, la ovacionará cuando concluya.
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Boletín Enero 2015 Catálogo editorial E-Artes
No puedo pasar tanto tiempo como quisiera en el lado e-ARTS de la vida. Ando buscando proyectos para hacer en el lado e-TICS... que la condición económica ahoga...
Me ha gustado mucho el tono general del relato, tiene desparpajo y naturalidad, es muy divertido. Me ha recordado mis tiempos de camarero, pero por desgracia nunca me topé con adolescentes tan lanzadas.
subjects: Politikon, world-wide economy models, #occupy wall st.
Consumibles
Caja cápsulasSoma, PDF 2MB, 37 pag. A4, caja con 76 cápsula de soma tipo canto de pájaro / this is a 76 portable pill-box containing numerated-independant twits-pills of soma produced at 2 weeks ration on
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Comentarios
(1) Toma la tele, entrevista Batania, Ver .
(2) Entrada de blog, Leer.
(3) Donde Gallardonegro introduce a su escudero, entrada de columna: Leer.
(4) Tres son las columnas que GN ha levantado en el interior de la orden del Dragón y de Gea, a saber:
- Columna entre Vie Feb 02, 2007 y Jue Jul 14, 2011, ATARAXIA FREAK, Leer.
- Columna entre Vie Oct 07, 2011 y Lun Oct 22, 2012, DÍOS NOS CRÍA Y SOMOS LEGIÓN Leer.
- Columna entre May 28, 2013 y Dom Ene 05, 2014, NOMEN EST OMEN: ALEPH-0 Leer.
(5) Leáse como referencia la entrada de blog intitulada: Jueves, 14 de julio de 122 Último día de la antigua cuenta, primer día del nuevo calendario, Leer.
(a) Dragó anuncia el apocalipsis, programa de tv, Ver.
(b) Sánchez Drago sobre el sistema y la crisis actual en España, programa de tv, Ver.
(c) Las noches blancas (Antonio Escohotado) Los enemigos del comercio, programa de tv, Ver.
(6) Test de la vida real, documental, Ver.
(7) Libro, prólogo: Info.
(8 ) Conferencia, Info.
(9) Canción de Harry Belafonte, Cocoanut Woman: escuchar.
(10) Hebdomadario: Leer
(11) Canción, Enric Casasses i Pascal Comelade's band: "Europe change bad", Ver.
(z) FALTAN HOMO LUDENS, SOBRAN OGRO SAPIENS. 2012. Calle Rodas. Neorrabioso, Twit.
Sobre el "Manifiesto perversionado": Antes que nada: ¿Es real o sólo estamos hablando bonito? Segundamente, si respondieras "real", mi pregunta es: ¿Existís?
Seguiré leyéndote. Gracias.
P/S: Tus palabras inventadas (que no tienen nada que ver con la irreverencia, pero sobre todo, con la ortografía) me encantaron. Son palabros. Tengo un tarro lleno de esos.
El manifiesto es real; aunque nada tenga que ver con el fastigio social sino con todo lo contrario, con la base social. Siempre me ha dado alguna rabia que nuestro lenguaje tome la raíz monárquica para designar lo existente. Aunque cosa de la polisemia, la realidad real y la realidad común cuentan existencias distintas. Así se responde a la segunda parte de tu pregunta: EXISTIMOS!!!
Gracias por tus amables palabras, saludetes!
Respuesta a la formula que Lara le hace a Rajoy en la sesión parlamentaria. Sí soy capaz. Amén...
Amén de ello... yo soy capaz de dudar. En general y como argumento aglutinador, dudar de que, efectivamente, fuera así y sea así. Dudar de fiat lux; se hace la luz y todos y todas de sol a sol a darle vueltas a la manivela. Fuerza me da esta capacidad para extraer en mi acto un ¡no!
¡No se hizo la luz! ¡No fue así! Por supuesto, inscribo estas negaciones tanto en los paradigmas de las religiones monoteístas como de las economías fiduciarias.
Cosa rara las basculantes en la fachada imagológica que los partidos políticos españoles vienen representando (los tres grandes hasta la fecha; esa cuenta va mutando, so capa y por mor del duro golpe al bipartidismo en las elecciones europeas de la primavera de este año) tres décadas de transición para nosotros, el demo. Ahora que, grácil y gentil. Más gentil que grácil. Bueno, quizás psoe grácil para que el pueblo tenga esperanza y el pp gentil para dibujar la linde de terror que dibuja el perfil entre los incluidos y el resto.
Como escudero propongo un ejercicio de dialéctica política mezclada con geometría. El enunciado podría formularse así: resitúa los polos actuales agentes de gobierno en las democracias desarrollistas: izquierda y derecha, abajo y arriba, diferencias de clase y fulcros de la espiral de la evolución de la consciencia humana tan aludida en años anteriores de la columna. z
¿A ver por qué en el arco parlamentario de mi generalidad tengo que ver la riqueza y la pobreza representadas en dos (o tres) colores azul/rojo en lugar de ver representados los colores de la visión holística turquesa, el flujo flexible amarillo, la unión humana verde, etc...?
Nos encontramos hoy día la riña de posiciones contrarias de antemano por definición, por ideología. Molaría más que como pasa ahora tratar en el parlamento a diario una conciliación de intereses horizontales, ¡ahora hay una irrisión del aplastamiento del interés del gordo contra los delgados! Contrarios verticales.Quiero decir que en una situación de salud social, en un país igualado (en derechos y obligaciones) asistiríamos a sesiones parlamentarias de tensión entre grupos de interés divergente pero afín amalgamada en una labor pública enfocada a una vivencia concreta y particular. Por ejemplificar: sistema de funcionamiento cardiobascular. Los músculos queman aire cuando se les pide fuerza muscular y estos demanda al corazón mayor flujo de sangre si mayor energía han de desplegar.
Sea, en el ejemplo, el gobierno ideal de la utopía que este escudero es capaz de desear (una ínsula cualquier en cualquier ubicación de la noosfera. Todos los escuderos desean una ínsula suya personal propia donde su caballero no sea amo.) un gobierno que media el buen hacer de los órganos. Un gobierno esforzado en entender cuánto unos necesitan más caudal de sangre trayendo más oxígeno para el próximo movimiento. Un gobierno capaz de regular las pulsaciones a las que se late durante cierta encadenación de movimientos; para que no sobrepase los máximos ni caiga más allá de los mínimos de una tensión sostenible entre la velocidad a la que se actúa y la frecuencia cardíaca, bla, bla... lo normal, escuderos, de templarse antes de mandar...
En mi ínsula, efectivamente, fuera del mercado político en la cartelera mediática de la actualidad, los grupos de gobierno buscarían el centro como punto de articulación de su labor de gobierno. Esa condición de centro obliga, cómo no, a la mezcla, la linde, la frontera, la ósmosis, la anfibología en el contacto de los polos del sistema.
Sea que es un error la actual concepción de la izquierda y derecha políticas, y no sea rara la perpetuación del error porque la revolución francesa de 1789 se hizo al filo de la vida con muchas prisas, mucho cariz prosaico y también mucho fervor patético enfático. El hecho de que los escaños reservados a los gordos se situaran a la derecha y los de los delgados a la izquierda respectiva del presidente, a todas luces, si se eleva el punto de vista desde un contexto de chata política hecha por partidos formados por políticos profesionales izándose hasta una política aérea hecha por círculos formados por ciudadanos-personas-humanos, entonces, cuanto fruto del juramento en la pista de pelota se denotó izquierda yo diría abajo y de cuanto derecha yo diría arriba. Saludito al escudero Marcos, saludito a don Durito.
- Es, pues, que a derecha e izquierda están los órganos de funcionamiento del país. Arriba la cabeza que es la derecha y abajo el sexo que es la izquierda.
Ahí va titular. ¿Redactamos la noticia? Una mañana de finales de otoño, el país despierta con un conflicto en fuego vivo. Se lee el pie de foto donde los portavoces de los grupos hablan desde los escaños.- En el parlamento, los grupos que representan a la mente y al corazón forman coalición para plantar cara al grupo sexo en sus pretensiones de dedicar las horas de descanso al fornicio.
Desarrollando el titular:- La mente le pide al presidente de gobierno que responda a los informes entregados exponiendo los indicios hallados de que sexo protagoniza incursiones fuera de las ondas alpha y por tanto no reguladas por ningún estado mental racional ya que mientras se duerme las ondas descienden beta, delta... Por su parte, el portavoz del grupo corazón le pide a su señoría que bloquee el pulso cardiaco porque en esos escarceos el grupo sexo exige picos tanto taquicárdicos como de muerte súbita y es un riesgo que no se regulen esas fluctuaciones por ningun estado mental racional. Atónito, el portavoz del grupo sexo, presuntamente culpable de primeras, presenta un animoso consenso a regular el cauce por el cual formulará las peticiones de perpetuar la especie o de desplegar la consciencia sutil por el sistema nervioso...
Oh, escuderos, la labor política, puro juego de alcobas. Las Cuentas B. Los sobres cerrados. Los números negros.- ... decretar cuánto y cuándo el agente sexo tiene permiso para cruzar las fronteras; no consistiría tanto en cuánto y cuándo pueden corazón y mente habitar el toque de queda para la actividad del sueño... como en articular un plan que de sonambulismo para poder sacar del refugio al sexo sin que corazón y mente quiebren sus actividades de ensoñación... acotar tiempos razonables de muerte súbita y delimitar aceleraciones insostenibles en las cimas orgiásticas...
y bla, bla, bla... haz como yo, no te metas en política.Pero mirando con mi prisma al actual presidente del gobierno, a Mariano, si él se pusiera en ese centro a su derecha (mi arriba) contaría con los "suyos" liberales. Y, a la izquierda, (mi abajo), la socialdemocracia.
Entonces, a la izquierda, con mi prisma de utopía insular, trasladando el patrón de estadística al contexto del país, Rajoy tiene la democracia de base tipo 15-M>Podemos. ¿Qué habría a la derecha?
Que digo que como comunidad somos algo, ¿no? ¿vivir la historia es mero pasar de generación en generación revisando cada día la prensa para confirmar que nada cambia? Alguna idea de ente colectivo que nació, se desarrolla y morirá... ¿o qué?
- Estando de faena en una heridilla en la epidermis de una falange en la mano izquierda de un pastor, un glóbulo rojo le dice a una plaqueta: piensa global, actúa local. Y le silba la canción: Redemption song x.. a la que la plaqueta se suma cantando la letrilla... merchants rob my...
Circunscribiéndome a la teoría de conjuntos, te habla Aleph escudero transfinitesimal, un mínimo y un máximo acotan la fluctuación de las ondas en los flujos, y, desde el centro, bien puede uno observar ambos en aras de un buen gobierno.Idealmente, por supuesto, pues otrora se dice que la política no busca el buen vivir del territorio con las relaciones extraterritoriales sino que lobos y corderos decidiendo qué se va a comer performan la ceremonia parlamentaria a diario (laborables).
Clamor que se manifiesta en un combate desigual. Atención (tampoco mucha, la justa), se narran los hechos anunciados al principio, sí soy capaz: en el parlamento, el coordinador general del partido comunista español (IU) le plantea la cuestión del salario mínimo interprofesional1 al líder de un partido centro reformista de tradición cristiana, humanista e ilustrada, donde mayormente se observan neoliberales, neoconservadores y un nacionalismo español excluyente, atenuado por el reconocimiento de la pluriculturalidad y un plurilingüismo en el que predomina el castellano (PP).
¿Y vos? ¿Capaz de hacer un mes con ese presupuesto?
Siendo que es así ya dicho cuanto se ha dicho ya, vamos acabando la entrada de hoy, saltando un obstáculo de concreción personal muy contingente al arco que traza uno cualquiera de los pasos de un colectivo cualquier.
Contexto de fin de mundo, siempre recuerden, aunque el espectáculo haga parecer lo contrario, aplicado al lenguaje bélico, la cuestión del centro y las cotas máxima y mínima, ¿la ponderación de las potencias o capacidades de armamento define de antemano las condiciones de la batalla?; parecería irremediable, don't you think so?, por ejemplo, cuantificando la fuerza destructiva de Israel y la de los palestinos 2 pudiera decirse de antemano que Palestina nada puede resistir más 3. Y cuanto ha resistido, a mis ojos, merce un ¡chapó! Stay strong!... antes bien, el relieve geográfico pueda propiciar la guerra asimétrica 4 en la selva o en zonas agrestes; en las ciudades 5, bomba a bomba 6, parece difícil la defensa.
En cualquier caso, ya en el tercer milenio las guerras son muy sofisticadas. Por dónde tires al respecto del tema 7, habas contadas: batalla a batalla, tregua a tregua. ¡La información resiste los embistes, ármate! 8
Dentro del contexto de la guerra de colonquista, cada territorio tiene sus masacres en recuerdo. Guernica es nuestra Palestina 9... otros casos, la ciudad resiste y le cantan no pasarán10 para levantar el viento con el aliento, para que se llene de corriente y sople, para que haya vida 11... es curioso cuánto puede imaginar un hombre mirando al cielo...
Semana segunda... hebdomadario. Y ¡sí! ¡sí, sí, sí,...! campañas estallido de fervor girándula que vayan gestando tronquitos de vida revolucionaria: una revolución un ciclo... ¿a cuántas revoluciones por unidad de tiempo vamos hoy? ¡Buenas noches! Y que sueñes con súcubos e íncubos...
Cuando le pregunté a Selbor qué año escolar comenzaba este septiembre en esa escuela donde lo hará respondió: Van tantos que ahora ya no se cuentan..
Chascarrilo para los créditos del final:
¡Respect! ¡Walk! Un poquito de explosión las primeras semanas para que caiga un hilillo hasta final de la temporada. Ahí en el Terrat, la gente que hace el show "En el aire" -mención obligada pero muy criticada- suelen hacerlo al revés. Empiezan con el escenario tapado casi vacío y va iluminando zonas cada tramo... ¿no? no sé, igual es una apreciación que he imaginado... total, si se levanta viento ¡hay vida!
Lamento profundamente no andar acudiendo a frecuentar el trato con los maestros a Eleusis. ¡Hazlo tú si puedes costeártelo! Es una oportunidad, como una flor, como un jardín, muy de la mano de quien lo trabaja y lo cuida día a día, como muy único y muy difícil de copia para réplica de transmisión virtual... Algo queda siempre, algo queda... Aquí grabo y cierro el procesador. Del canal de videos de la escuela, pongo a descargar «El genocidio silencioso», con Antonio Escohotado sesión en el VII Encuentro Eleusino Don de la ebriedad (27 de julio 2014); a 900kB/s me da tiempo a buscar mi maquinilla de afeitar. Rasuro la cocorota para que sahashara luzca y lo que me apetezca de la barba. Busco auriculares, champán, una espuma o un cojín. Me encierro en mi habitación de media en el bunker metropolitano, ¡turning on!... ¡stay tunned! ¡droping!
Aleph, escudero de Gn.
p.d.: Gn, dile a nG que le diga a la Florecilla que mañana hay asamblea de intendencia y salubridad en la bodega del velero. Al alba en la cubierta de proa. ¡Y tú date por notificado! Marcho a la polis... a programar... zapatero a tus zapatos...
1 10/09/2014 Noticia diario on-line: Cayo Lara pregunta a Rajoy si él podría vivir con 645 euros al mes, Leer
2 Infografía: relación fuerzas Israel vs Palestina, Ver
3 Infografía: masa de territorio palestino colonquistado por Israel, Consultar
a Guerra asimétrica, definición Consulta
4 Portada: libro Frente al imperio, guerra asimétrica y total Mostrar
5 Fotografía: Gaza 07-2014, Ver
6 Satélite: Gaza 07-2014, Ver
7 Viñeta: guerra asimétrica, granadas de mano vs neoliberalismo Ver
8 Fotograma: documental La doctrina del shock, Ver
9 Viñeta: Palestina Guernica, Ver
10 Búsqueda por palabras clave en internet: madrid resiste no pasarán Mostrar resultados
11 Fotograma: película El viento se levanta, Ver
a Portada: película El árbol del Guernica, Mostrar
x Vídeo: grabación directa canción Redemption Song, Reproducir
z Búsqueda por palabras clave: espiral de la evolución de la conciecia humana, Mostrar resultados
¿Ves? era..., es una buena historia.:rolleyes2:
Acabé las Dragonteas.
Ahora voy a mirar de ilustrar (en el sentido del dibujo y la pintura; nada de hombre moderno de ilustración [yo me considero muy muy posmoderno, casi de vanguardia. ¿Sabes? rollo pobre diablo]).
Dejo aquí un artículo a cuenta de la tira cómica Esparñta y su número: "e-foros".
Yo no sé qué sería de mí si no pudiera sentarme a escribir o a leer o a mover el pensamiento en silencio. ¿Será igual con el pincel y con las imágenes que con el boli y las palabras?
Echo de menos más páginas en los diarios de Alejandra Pizarnik.
Buen año.
Firma:
- El currículum académico y profesional del magnánimo catedrático y sillón de la Real Academia de la Arcadia de las Letras y Ontologías (fundada varios siglos antes o casi a la par de la fundación del discurso del pensamiento único y los valores dominantes, o el concepto de hegemonía cultural de Gramsci, allá a la mitad del milenio pasado) J. de Mairena (pinchejuan) es ancho y basto, imposible de abordar en una nota.
Reclamatorio:- Ilustre, el profesor de literatura J. de Mairena en adelante pinchejuan, ha enviado y enviará con o sin periodicidad algunas notas al correo electrónico que figura al pie de página de las entradas de este hebdomadario. En el bien entendido de que no ha habido ni habrá o sí ha habido y o sí habrá corrección o posterior lectura o conocimiento por parte del profesor J. pinchedonjuan; y por lo dicho queda expuesto que el don juanpinche no reconoce o admite la publicación de los textos remitidos a la presente columna literaria o hebdomadario panecástico. En claro, el profesor admite que envía textos pero no que alterna su seria labor académica y profesional en el mundo de las letras con lecturas y jueguecitos líricos de amateurs, inéditos y no iniciados.
Título:Además, por todo justificante o documento acreditativo fuera de panecastia o el caracter apócrifo, hemos recibido en la cuenta de correo de la columna el siguiente texto, será de muy tranquilo suponer autoría de letra y tecla del pinchedonjuna: «Sin saber del todo muy bien si entendí vuestra propuesta de participación panecástica en el hebdomadario (IV D S L), propongo el envío esporádico de lecciones encaradas al educado sobre la teórica de técnicas aplicadas en análisis y comentarios de texto. Pero, en paralelo a la actividad docente, aprovechar la bien entendida para crear cuerpo literario. Después, ¿me podéis poner en chiquitín un cartelito para las clases particulares? Ando comedido de flow y necesito ingresos extra. Que el cartel diga algo así como: "Se aceptan tanto preguntas sobre pedagogías o aprendizajes como encargos de análisis o comentario de textos, así como la composición de textos ad hoc. Catedrático de universidad con recortes. Buenas referencias. Precios de clase media. Contactar por correo ubicado en el pie de página." Estamos en contacto, gente.»
Aquí estampa su firma Aleph, en nombre de Gallardonegro y por orden de d. J. de Mairena.
- Analiza y comenta el texto siguiente valiéndote de tus complejidades mentales, tus memorias y recuerdos, y de un buscador en navegador por internet:
Sinopsis:Además, he de escribir, soy muy tonto. No tengo espada. Caso de haberla tenido, la usaba mellada. Sin afilar. Fijarse, fíjate lector, si soy inocentón, memo, papanatas que no es hasta hoy que me doy cuenta de la correspondencia que existe entre uno de los pasajes más sublimes, hipostáticos, trascendentes e intensos de la obra del escritor best-seller como es la subida de la protagonista de Brida a la montaña donde junto con las otras brujas y, aquí el porrazo, el darme cuenta lo tontín y creído que soy, este pasaje no es otra cosa que un copia-pega de una sesión cualquiera de las muchas bacanales que las jefas celebraron en honor a Dionisio... Ceremonias, sabrás, a las que nunca ningún hombre ha tenido acceso. En fin, quizás uno de los problemas que siempre he tenido para encontrar esposa venga por aquí y ahora se resuelva. Quizás he mitificado a la mujer y por eso no he podido verlas. Cuando uno encarna la interpretación que tenía del mito y lo toma como calabobos en lugar de como pecera, y apea al héroe o a la heroína de su labor en el estrellato bajando a la star de una posición como Lucero del alba a otra como cirineo de la guarda, entonces, aparece una realidad, se toma una conciencia de una realidad...
Aunque también se da cuenta uno de una ingenuidad...
Mientras en España la ejemplaridad pública es de brillo puro entre el lodo de mucha cerdada en los parlamentos y en las sedes bancarias y de los partidos, abajo, a la izquierda, válgame un apócrifo Antonio M., catedrático de francés de treinta y pocos años iniciándose a labor docente; habida familia venida a menos dispersando hijos en el mundo del mercado laboral. Quien haga turismo por Soria, se recomienda, no deje de pasarse por el aula suya en el colegio de su mismo nombre. Dice un profesor que hace las jornadas curriculares allá (lo oí en un programa de radio off-line podcast llamado CarneCruda) que se ha mantenido el atrezzo del aula tal cual el último día el profesor Antonio marchó y que el ambiente se respira y se puede palpar. Mejor, entonces, ahora lo pienso (me acude al pensamiento el turismo y FSD), retiro lo escrito. No existe ningún aula así en ningún lugar de la península Ibérica.
Como fuere, mientras tanto, ¿saben dónde se fue a buscar su espada el escritor denostado Coelho? Efectivamente, al fin del mundo. Parece, narra en su literatura-basura (nos dicen) consiguió su espada y la perdió. Fue al Finisterre a buscarla. Tú sabes, el Camino de Santiago no termina en la catedral dándole el toque al manto del santo. El camino acaba con el crespúsculo de Helios sobre el Hades. Ahí ya sí el mago puede regresar a la civilización o a una Arcadia de las pocas que resisten. ( Pan, paz y ¡agua! o We are not anarchist parafraseando a Fidel; ¡¡¡ojo pueblo de Cuba: que se os viene encima Mr. Marshall con las marcas comerciales!!!)
Por lo que sea, folie a trois, delirio colectivo con sujeto dominante, yo no quiero que mi río literario, (este artículo) pase por el alph de corrientes esotéricas al hilo de los misterios (dicen que conspiranoicos) de los protocolos de los sabios de Sion. Yo no quiero ese aleph. Digo, autoayuda de baja calidad, soy Aleph de mago blanco cutre, urbanita, y un poco rococó. Muy loco. Eso sí. Y, también, cabal y estricto con las Academias y las Iglesias. En el marco de un respeto a la creación y el trato con el noumen y la semántica.
No es ilustre ni ejemplar, pero tampoco marrana, la presente defensa de una propuesta de sujeto colectivo e-forado.
El uso de una herramienta telemática como es el foro para constituir agente colectivo sujeto de discurso político y social, en el 2014 resulta ya igualito, igualito, que el encierro del loco que llevamos dentro encarcelado por un rey que quiere sostenerse como padre y señor de un reino de pensamiento finito y el Loco este se lo jode abriéndole puertas al campo, que dijera Derrida, o sea, de irrisión.
Pero, bueno, la política de España, ya sabemos las cosas de palacio, como la literatura y la poesía que refería el profesor Antonio en El sueño y la acción, muy beocio todo, y falto de novedad o innovación. Por decir, aparte de los lances con las app de encuestas, hoy en día no cabe en el panorama rústico-administrativo español, por clasificarlo de algún modo, un sujeto político colectivo vertebrado en la acción de cinco e-forados a razón de un foro por éforo. Con suficiencia pero no con necesariedad, los círculos de una formación como Podemos son gatos que ni pintados para este maullar, conformándose por grupúsculos o cúmulos de círculos la autoría de cada uno de los cinco e-foros a través de hilos de discusión y encuestas de votación para la toma de decisiones. Seguro que el equipo Sumando podemos acoge mejor esta propuesta que el equipo Claro que podemos. No en vano el primer equipo ya andaba presentado propuestas de alteración de la morfología de la figura de gobierno. (No se van a mencionar aquí las redes sociales de semilla Elgg-Lorea ni su módulo asamblea virtual por exceder el ámbito de visibilidad y realismo técnico ¿se imaginan a Cervantes escribiendo el Quijote en un procesador de textos de programario abierto como OpenOffice? No, ¿a que no? Pues eso. A cada cual lo que necesite según sus necesidades.)
Luego, tema todo lo que sea sangre, decapitar reyes o bombardear ciudades con mucha munición ultramoderna, digamos, tras el inicio, incipit vita nova que decían los homoiois espartanos (lo decían apócrifamente, claro), la historia escrita deniega cualquier atisbo de violencia. Porque, ¿no es verdad?, hubo una vida bárbara antes de la escritura. Y, luego, hay ésta otra vida posterior, que llevamos en curso, rompiéndose hoy día en desvanecencia virtual (¡qué gustazo o mierda de horror poder establecer en una entrada de columna a tres días del solsticio de invierno la línea recta que va ¡al sesgo la brecha digital! desde el primer documento escrito que se dató o se vaya datando y conservemos hasta el primer archivo digital, primer documento digitalizado).
Publicidad: Profesor de universidad en recortes ofrece servicios OCR de escaneado de textos. Razón, la editorial del artículo.
p.d.: Conste, claro, que el discurso de este artículo no se abre sin la clave semántica, me hago autobombo, de la tira cómica que la nonata editorial e-artes intitula Españrta y apostilla: "e-foros..."; y, conste que, se ha escrito el texto habiendo visitado primero, vecina a Dragolandia, la entrada de el aforado y el desaforado de la columna El mundo por dentro y por fuera de Arcadi Espada. A reseñar, según mi opinión de hombre catalán de clase obrera e hijo de inmigrantes, bastante boecia la acepción de aforar que tan ilustre (acepción de trascendente y lógica) columnista plantea al calor de los lados ciegos de un escenario. Y, si no huelga la opinión, ya no boecia sino zahiriente alusión en la entrada a una cierta Catalunya antes del 9-N como puta desobediente a la que hay que abofetear diciéndole un no rotundo (para que aprenda) y una Catalunya post 9-N como virgen desleal que ahora de nuevo sumisa, se la abofetea en la moral, pues, enemiga, debe pagar las consecuencias de haberse tratado de emancipar.
p.d.2: En clase de ·Imagología y criptografía aplicadas a la expresión ilustrada· (ilustrada se entiende por la dimensión visual y plástica más que por la trascendente o lógica), el profesor Pinchedonjuan pasa lista: "¿Fulanito de tal?", va diciendo nombres y los alumnos van contestando: "presente" o se llevan falta. "¡Circunstante!", reponde fulanito. El Compa Donjuan saca la vista del cuaderno y busca con el boli y la mirada.
"Tienes un positivo." y sigue pasando lista "¿Menganito de Cual?" Viendo la innovación y el resultado, Menganito prueba, "¡Circunstante!".
Ignorándolo, el Juandonpinche, "Para ti no hay positivo, se premia la originalidad, no la copia."
"Bueno, pues entonces,..." El estudiante busca un invento... "¡Nunc!"
DonJuanpinche anota el tanto y sigue pasando lista. "Bien jugado. Positivo. ¿Setano de...?"
Dejo aquí, autobombo, entrada a columna. Felicitación por navidad.
No hablo de Crowley, pero hablo de Pablo Iglesias y Monedero.
¡Hay que ver cómo ciertas imágenes y ciertas citas nos alumbran!
¡Esos cuernos!
Quien tenga tienpo (sic), no deje de leer que me quiero hacer escritor profesional y necesito público.
Venga, saludos machadianos (del lado de Antonio).
Cabecera: El descastao en... Una postal y un drama.
Firma: Martín Santomé.
A un lado tu odio / y al otro tu amor... primeros versos de la canción Tierra de nadie de los Barón Rojo. Luego el poema No te salves de Benedetti y el mismo personaje Martín. Qué decir de las Voces de Porchia, las soledades de Pizarnik y el ingenio integrador de Ken Wilber. Mi sección será posmoderna o no será.Quiere expresarse en esta firma también que murió en mí el sueño, que se parece mucho al american dream pero en lugar de en el mundo de los negocios extrapolado al mundo de la política, de salir de los barrios dormidos como poder constituido al fin (o, de nuevo) compuesto en grupo por integrantes del poder constituyente. O sea, quienes gobiernan (fábula de Ratolandia) son ratones. Vamos, antes de la profesionalización de la política, cuando las bases sociales eran sujeto político.
Rollito suprastar, ningún profesor o rector de la Universidad, por muy leal a las reglas del juego, conseguirá doblegar la maldad de los depredadores que nos han alienado el poder o arke legítimo humano.
Estamos pensando aquí en Juan Hus (1369-1415); y, también, claro, en los profesores Iglesias y Monedero... (Monedero es Jerónimo).
O sea, por lo claro, Sócrates (también ¡circunstante!), ¿qué estoy farfullando, qué pretendo afirmar? Pues que cualquier día una de las cadenas privadas nos sorprende con el último Late Night Show, que es un reality en vivo. Resulta que, tranquilamente, Pablo Iglesias va al plató (digo plató digo parlamento) a discutir las medidas oportunas... ¡ups! ¡sskjgee! No pierdas el hilo aunque se salte el carro literario. Como la aguja de un pincha discos, el surco que traía se ha saltado cinco siglos antes. El personaje es otro, pero la situación similar, sigue leyendo: «Fue al Concilio de Constanza del año 1414 para defender sus teorías, pero allí le condenaron como hereje y fue reducido al estado secular. El emperador Segismundo, que le había dado un salvoconducto para entrar en Constanza, lo sentenció a muerte apenas le tuvo entre sus manos (6 de julio de 1415). La misma suerte corrió su amigo Jerónimo de Praga, pocos meses después.»
¡Ea! Si hablas en público, atente. Cosa otra que en una unidad el pueblo se te alce detrás y absuelva lo que el déspota condena. Los números, eso sí, cantan.
Título:
Una postal y un drama.
Sinopsis:Miren, trato de realizar lo mejor posible la labor que se me encomienda. Mi acción aquí es la de sintetizar el texto. La de alzar sinopsis, no es fácil, lo aseguro. Lean y después juzgen. Sin embargo, por atreverme, diviso un escenario. Estoy pensando en un
banquete, de estos donde se bebe vino milenarista. Y en una bacanal, de esas donde se pronuncia el nombre de Dionisio y la testosterona brilla por la ausencia, todo incandescente de pavesas y fabilas chisporroteadas desde una girándula de feromonas venusinas. Y también pienso en la Moncloa como escena y escenario para la rave más molona que ningún cani de la España (la del libro de FSD: y si habla mal de España,...) pueda soñar jamás. Pongan esto como titular. Don Nadie anuncia en una columna de medio independiente que antisistemas van a okupar la casa presidencial (o el palacio real) para hacer una rave de navidad.Creo que este texto podría ser leído en un momento de esa fiesta. ¿Quién podría organizarlo? Busquen en el directorio de organizadores de eventos y macrofiestas, buscar por la línea genealógica de los Radewijns o de los Groote. Se dice que en el norte de Italia el maestro y por Holanda los discípulos, allá por el siglo XIV, organizaban grandes botellones en castillos okupados. Con toda seguridad, uno de ellos podría firmar un discurso como el que sigue.
Cualquier día la Kasa de la Muntanya se traslada al parque de la Ciudadela. Siempre en el entendido que las excavadoras también pueden ser jardineras; y la misma máquina que sirve para destruir sirva para florecer. Se necesita un fuego generador, mediante y durante, y se necesitan muchos huevos (de ave fénix) para, a cada vez, resurgir de las cenizas.
¡Ala, sinopsis hecha!
Leer columna: Columna El Descastao, por M. Santomé. En: "RE:Chrismas" (en respuesta a Dragolandia:Chrismas de FSD).
Domingos de cal aka Blue pepper - Kase.O - Jazz ...
Otro año. Una vez más, ¿se le acaban a uno las ganas? ¿pierde uno la capacidad de autoengañarse? ¿se queda uno, de tanto darse cabezazos contra la pared, pajarito? A veces uno puede ser buena persona (sobre todo al acabar de leer un libro de Dickens); a veces uno puede ser mala (Joyce); pero siempre, siempre, uno se acuesta con uno mismo. Pensar en Artaud y lanzarle el cenicero (hoy sí) al espejo que tengo colgado en la pared delante. Pensar en Shelley mirando los trozos de cristal. Pensar en Jostein Gaarder (más por Sofía que por otra obra) y salirse a buscar escoba y recogedor.
No. En absoluto. Quien aprendió a fracasar tiene todo ganado. Nuevamente, lo mismo de cada navidad desde hace veinte: revisar lo escrito durante los doce meses pasados, seleccionar lo mejor, acolarlo en el proyecto de libro en curso. Vaciar y volver a rellenar el archivo de fichas desechando las malas. Ojear el listado de libros pendientes por leer; alegrarse, como cada año, por su dimensión. Meditar un momento sobre la lista de libros leídos, tachar los que olvidé tachar. Filtrar el cuaderno de vocabulario, arrancando las páginas malas y tachando las anotaciones en falso. Ojear el cuaderno de retales, comprobar que no queda nada que haya sido pasado a limpio. Compactar la base de datos de referencias. Defragmentar el disco duro donde crece mi árbol de escritos, etc... Pensar en Virgina Woolf y maldecir el haber aprendido a nadar. Pensar en Cortazar y bracear en el aire.
Un año más, si hubiera tenido que comer de la literatura hubiera pasado hambre. Pensar que podría escribir el Lazarillo de Tormes y, siendo escritor publicado, seguir sin iniciarme ("tomar nombre") en sociedad. Pensar en Rimbaud, darme cuenta que mi sufrimiento es nimio y valorar montar un negocio de servicios informáticos en un país en desarrollo. Pensar en Derrida, en Foucault, en Blanchet y meterme, dos minutos, debajo de la mesa.
Echar un misto al montón de cuadernos y retales, beber whisky con agua mientras arden los papeles. Encenderse un porro de ganja. Masticar sin ganas unos tronquitos de xilocibe. Inaugurar los cuadernos del 2015; poner los títulos, marcar las hojas enumerándolas o con las letras del abecedario, según su finalidad. Otear el año que entra, tramar los ejes centrales desde donde nacerán los proyectos en que trabajaré (¡eufemismo! ¡lo que no consigue transformarse en negocio se queda en ocio!). Esbozar cuatro o cinco grandes objetivos a cumplir. Pensar en Julio Verne o Kipling y buscar con la mirada mi mochila sobre el armario; pensar en Shakespeare y responderle al viento: "¡no ser! sin duda."; o pensar en Dumas y desear que me encierren en la celda de un castillo; pensar en Manuel de Pedrolo y desear que sea verano y estar en la playa sumergido. Pensar en Chantal Maillard y desear que sea primavera y estar en la selva caminando junto a Hainuwele.
Propósitos para el nuevo año: no comer, ni beber si no abonan mis letras la comida y la bebida. A ver cuál de los lobos en mi pecho gana este año, si el intelectual que anhela ser escritor o el sentimental que es capaz de estarse una semana en ayunas si la labor (mejor: el resultado de la labor) no produce fondos pero que cada dos por tres le susurra al otro: olvida ya ese sueño de adolescencia; suelta la obsesión de convertirte en escritor y comenzarás a vivir. Pensar en Huxley, Hesse, Jung y volver echarle mano a la bolsita de xilocibe. Pensar en Zambrano, A. Machado, M. Hernández y volver a echarle mano a la botella. Pensar en Dragó, Cunqueiro, Racionero y palpar a ciegas papel, tabaco, hierba...
Levantarse del escritorio, quizás con dificultad o por la emoción de la frustración o por los efectos de la ebriedad; recorrer la distancia hasta la puerta apretando los puños y rechinando los dientes de rabia e impotencia. Girarse un momento antes de apagar la luz. Alejarse del taller de trabajo, dejándolo a oscuras, con miles de páginas escritas y una sensación de fracaso como un rocío detrás de todo. Pensar en alguno de los libros de Borges que apenas publicaba una decena de copias. Pensar en Coelho seguido de una sensación profunda de animismo. Querer salir al balcón y chillar: "¡¡Estoy harto y no pienso seguir aguantándolo!!", no hacerlo: en su lugar, pensar en Montalbán, García Márquez y caer de bruces al suelo; alzarse, insensible al dolor (solamente un moratón; mañana ya dolerá), subirse a una silla, gritar con todas las fuerzas y como si de ese chillido dependiera la vida de alguien: «¡Oh capitán, mi capitán!», pensar en Tolstoi, Dostoievsky y desplomarse, esta vez incluyendo sangre en el porrazo (darse cuenta un rato después, al recuperar la conciencia). Alegrarse de haber querido ser escritor y no actor de teatro y alegrase de no tener un padre que guarde una pistola en casa.
No pensar ni en Montaigne, ni Hemingway, ni Faulkner, ni en Nabokov, ni en Sanchez-Mazas. A ver por qué. Echarse mano a los testículos, apretarlos gentilmente.
¡Buen año! Pensar en Wilber, Taillard, Platón y echarme a llorar; sonriendo.
P.d.:
Guión para tira cómica (Escribir a la editorial e-Artesania si se quiere también la ilustración correspondiente)
Título: ¡Y una polla, yo no acepto!
Viñeta 1:
Es la entrada a la vida. Montones de niños y niñas (nonatos) hacen cola desordenada frente a la gran puerta de entrada a la vida. En el dogma cristiano sabemos que San Pedro está en las puertas del cielo, ¿sabemos quién en las puertas de la Tierra?
La idea es que nuestro nonato protagonista se va acercando porque le va llegando el turno. Nadie le ha explicado nada. Lleva eones en la cola esperando, avanzando desde muy lejos, siempre oscuridad, siempre oscuridad; nonatos y oscuridad. Y, desde hace unos años, viene viendo luz al fondo (es la puerta) y, en esta instantánea de la viñeta, ya ve a ¿quién hemos dicho que guarda las puertas de la Tierra?, pues ese. Una mecánica se repite. De uno en uno, quizás por eso, ahora entiende el nonato, la cola iba tan lenta, algo les explica el guardián, los nonatos, algunos (se da cuenta el nonato) ponen caras, pero, a la postre, todos asienten y, extendiéndole a petición la palma de la mano, reciben unas huellas digitales. Y pasan donde el guardián les señala que es cruzando la puerta: a nacer, a la vida. Es de suponer, tras esa puerta hay esperando un útero (imagino que relacionado con las huellas digitales recibidas) donde les aguarda un feto.
Viñeta 2:
Al fin, (¡han pasado eones de oscuridad!), faltan cuarenta o cincuenta nonatos para que le toque el turno. Nuestro protagonista casi ya puede oir el discurso que da el guardián a los nonatos en espera de su anuencia antes de dejarles entrar en la Tierra. Habla con dos nonatos tras él, les explica que tiene interés en enterarse qué hay que asentir antes de nacer, que le guarden el turno. Tras la aquiescencia de los dos nonatos, nuestro protagonista corre a enterarse.
Aquí, pendiente por desarrollar, hay una enumeración, en boca del guardián, ¿sabemos ya cómo se llama?, del Discurso del Pensamiento único y los valores dominantes. ¿Aceptas?
Disclaimer (respuesta a un correo electrónico; por si llegan más...): No tengo puta idea
en qué mes los nonatos acceden al útero. Sorry!«Primera encuesta del observatorio (apócrifo) estadístico y demoscópico F.A.R.O.» Vote si vous place... please vote!!... free, free!! IR A LA PRIMERA ENCUESTA DEL F.A.R.O., ever.
Agenda eventos Churrería asociada a la red de asociaciones de f.de.c.:
31 de Enero de 2015 ( Lanzamiento apócrifo de libro )
Autor:
Martín SantoméTítulo:
Quién hará el cambio.
Subtítulo:Otra vuelta de tuerca en la Transición:31 de enero de 2015, un día que cambiará la historia de España.
Portada:
Cartelera Teatro de Humo:
(Aquí va...)
Línea de transcripción:
Ir
¿Esos dibujos los haces tú? Me en-can-tan.
En fin, felices fiestas.
A ver si me animo a seguir participando.
Se ruega, encarecidamente, te animes para que podamos seguir disfrutando de tu participación. A disposición, ni que decir tiene, mi arte al completo, si acaso sirviese, para avivar tu ánima. Soy todos oídos (bueno, soy todo ojos para tus letras)...
:-O
Para empezar bien el año. Literatura poco egográfica.
Antes de que llegue la primavera, aprovechando los coletazos del frío, siendo que todavía apetece quedarse en casa junto a la hoguera en lugar de apetecer saltar a la pradera a corretear desnudo, he estado trabajando en este libro que presento. Saludos cordiales.
Libro: Hominini criptographicus
Autor: Martín Santomé
Editorial: (se busca) Colabora e-artesania.
Publicado: No.
Estado: Disponibles galeradas. Contactar a [email protected]
Imagen de portada: Zizek, (The Pervert's Guide to Ideology) 2012
(fragmento)
Los espectadores, ya sentados en sus asientos, ante la cuarta pared, acallan su rémora cuando, todavía con el telón echado, un escritor, en vaqueros y camisa a cuadros de franela, se sitúa en el centro del escenario donde un pequeño escritorio monoplaza le ofrece sostén para su labor. El público le contemplará escribir y escuchará una voz en off que lee cuanto va escribiendo. Así habla:
Así es, se corre el telón, una orquesta muy numerosa y, pues, completa de vientos, metales, percusión, cuerdas y vocales, responde a un señal de un director vestido con pantalón corto y camiseta de tirantes (los músicos no van mejor arreglados, todos visten casualware) que blande su varita al viento: Himno de la alegría, pieza de la novena sinfonía de Beethoven. La orquesta ejecuta la pieza en su totalidad. Y, el público, la ovacionará cuando concluya.
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Boletín Enero 2015 Catálogo editorial E-Artes
No puedo pasar tanto tiempo como quisiera en el lado e-ARTS de la vida. Ando buscando proyectos para hacer en el lado e-TICS... que la condición económica ahoga...
Me hice un portafolios:
http://martinsantome.github.io/portfolio/index_eart.html
¿Te hago uno?
¡Cómo pasa el tiempo! ¿te lo puedes creer, ha pasado un año desde la última vez?
Saben los escritores que escribir es cosas lenta, pocas veces algo instantáneo, más una actividad de fondo...
Traigo un poco de actualización de los últimos escritos, to whom it may concern:
Consumibles
¡Abrazos!
Estuve trabajando en un micropoemario y en un magazine. Todo muy politizado, pero bueno, para cuando solamente hago lírica.
Cada vez me cuesta más limitarme únicamente al texto, necesito la fuerza de la imagen para ahorrar miles de palabras,
Saludos!!!