La Ideología: Deformación de la realidad (Diálogos)

Mario Blacutt Mendoza · junio 2010

Éste es un fragmento de mi obra en proceso "La Voluntad de Ser", que es mi percepción filosófica de la cual derivan todos mis conceptos, entre ellos, el de la Ideología

Acudo al Diálogo virtual, para hacer más amena la presentanción; entiendo que un texto que incluye ideas filosóficas es un poco pesado, de ahí mi intención de hacer esta exposición un tanto más liviana

Espero que el contenido y la forma sean de su agrado

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[FONT=&quot]Los espíritus están en elipse, circunvalando alguna parte del infinito. Las noches caen como las cortinas de las funerarias, en cascadas de negro, arrugadas de luz: hablan sobre el génesis del término Ideología[/FONT]

[FONT=&quot]De pronto, una voz se alza con la autoridad que le ha dado el tiempo-espacio, allí donde el Big-Bang ha registrado sus primeros ecos. Era el mismo personaje que le preguntó a una niña criada para reina, si era virgen, a lo que ella había contestado “lo era, hasta que su majestad me lo preguntó”[/FONT]

[FONT=&quot]Fue la única vez que alguien le habló por encima del hombro; pero hoy, Napoleón nos trae el regalo de su palabra; viene apañada en el pomo de varias espadas. Es que hubo quienes fueron a su favor primero y luego desertaron de él y de lo que perseguía; oigamos, oigamos la voz de la artillería en acción[/FONT]

[FONT=&quot]Ellos son los traficantes de las ideas; son los ideólogos, jugadores de las palabras y de las convicciones. Nunca confíen en las palabras medidas con el sable que no ha salido de su vaina; son palabras que caen no por su peso, sino, por falta de él[/FONT]

[FONT=&quot]Gracias Gran Corso, pudiste unificar Europa tal como sabes unificar tus proclamas, pero tus palabras se esparcen en nuestro espíritu como las sombras en la acuciosa noche. [/FONT][FONT=&quot]¿Será posible? ¿Es Maquiavelo el que nos visita? ¿Es el Príncipe de los príncipes el que ahora hace que sus pasos sean sonoros, tan contundentes, tan decisivos y firmes como sus sentencias?[/FONT]

[FONT=&quot]Hay desvíos más grandes que los que sufre la luz a su paso de los cuerpos grandes que giran en los espacios estelares. Pero no hay desvío más grande que el que se da entre la realidad y las ideas que se apañan en la intención política. Eso es Ideología, el arte de deformar lo que tiene forma. La ciencia de falsear la verdad por apego a la bolsa[/FONT]

[FONT=&quot]Si lo oído por nosotros ha sido venido de ti, por bienvenido y bien oído lo tenemos, gran pulidor de las grandes astucias, de las grandes intrigas y de los grandes misterios de pasillo. [/FONT][FONT=&quot]Y ahora vemos, y al ver, no abjuremos del placer que nos trae lo que vemos[/FONT]. [FONT=&quot]Él es Nietzsche, el que tiene el genio en los lóbulos frontales[/FONT]

[FONT=&quot]Ideología es el ocultamiento de la realidad por la falsa moral; el desenmascaramiento de esa falsa moral es un imperativo categórico, tal como lo quiso Kant. El ideólogo es un ser que nace en la maleza, crece en la maleza y en la maleza debe morir, aplastado por nosotros y por todos los que son como nosotros[/FONT]
[FONT=&quot]
[/FONT][FONT=&quot](Nietzsche deja el espíritu de Dioniso riendo del gozo de la vida ante la seriedad de Apolo, que renueva su sufrimiento cuando otros renuevan su gozo)Las visitas ilustres siguen honrándonos. Si vemos el ambiente con algún detenimiento escrutador, veremos que está con nosotros uno de los ilustres miembros de la Gran Orden de la Fenomenología. Te saludamos Scheler[/FONT]

[FONT=&quot]La Ideología[/FONT] [FONT=&quot] pertenece al campo de la Sociología del Conocimiento y debe ser estudiada por sí y por su relación con un tiempo histórico

[/FONT] [FONT=&quot]Gracias, respetado Max Scheler; tu visión llegó hasta la de Mannheim, el que fundó lo que tú siempre quisiste: la Sociología del Conocimiento, lo cual fue hecho en muy buena forma. Recibamos a Luckas y a su personalidad discriminadora, pues ha privado del derecho de tener una ideología a todo aquél que no fuera burgués o proletario[/FONT]

[FONT=&quot]Así es; sólo esas dos clases tienen, cada una por su lado, una ideología consolidada, las demás carecen de ella; lo que tienen no son más que reflejos de alguna de las dos[/FONT]

[FONT=&quot]Goldman, el apreciado Goldman complementa lo que dice Luckas[/FONT]
[FONT=&quot]¿Qué tienes para nosotros querido Goldman?[/FONT]

[FONT=&quot]La Ideología[/FONT] [FONT=&quot] es una visión del mundo, un conjunto de aspiraciones, de sentimientos y de ideas que compactan la voluntad de un grupo[/FONT]

[FONT=&quot]Tu aporte es invalorable y, por ello, tu memoria es tan respetable para nosotros que no queremos que nos abandone; nunca permitiremos que nos abandone porque nunca la abandonaremos. ¡Abran paso! ¡Abran paso! Está con nosotros Karl Mannheim, el fundador de la Sociología del Conocimiento, el sistematizador del estudio de la ideología[/FONT]

[FONT=&quot]Las gracias sean dadas; nada surca los aires mejor que el pensamiento que se comparte con quienes es imperativo hacerlo. Las ideologías son reflejos de una situación social que ocultan a la par que reflejan; el inconsciente colectivo de grupo oscurece la condición real de la sociedad[/FONT]

[FONT=&quot]Nada hay que decir en contra de lo dicho por ti, excepto que haces privativa de la Ideología lo que creemos que es común a todo el conocimiento. Pero nadie te quita el gran mérito de haber hecho del estudio de la Ideología una rama de la Sociología con el nombre de Sociología del Conocimiento. Gracias Maanheim.[/FONT]

[FONT=&quot]Seguiremos[/FONT]
[FONT=&quot]Blacutt[/FONT]

Federico Chopin · junio 2010

Amigo Mario:
Creo que para entender mejor tu reflexión, al menos yo, necesitaría saber que es para ti la democracia y que aclararas un poco tu opinión acerca de Napoleón.

kira-sama · junio 2010

Chopin, para empezar es "Presentación", y el punto es si te gustaba o sugerencias de como hacerla mas "amena".

Me gusto mucho amigo Blacutt, solo recuerda a que publico va dirigida tu obra y ajustala, para que les resulte de fácil lectura.

Mario Blacutt Mendoza · junio 2010

(La reunión de los hombres con los espíritus efervece de plenitud y de fulgurante sosiego. Es que los grandes de la historia han decidido ser pródigos con la lengua, como lo fueron con los oídos)

Max Weber viene: lo hace acompañado por los predestinados al paraíso celestial en el cielo y al paraíso terrenal en la tierra. Ha dicho que la frugalidad del millonario es el escultor del capital. Pasa Weber, pasa, que estamos en el salón de la tolerancia

Hay una profunda relación entre la ética protestante y el surgimiento del capitalismo en la historia de la humanidad. Por ello es que el capitalismo, el más materialista de todos los sistemas económicos, surge de la espiritualización puritana en su ambición de acercarse más a Dios

Regresa a tu tumba, Weber; seguramente Calvino encenderá una hoguera para mostrar su fe y, sumada a la tuya, asarán a alguien no querido por tu Dios.

Nos visita el de las variaciones concomitantes en la sociología
Estamos prestos a absorber tu palabra, maestro Durkeim

El mundo existe independientemente de la conciencia subjetiva; así, el conocimiento del mundo se logra a través de un sujeto cognoscitivo, por un lado, y el objeto que se conoce, por el otro. La Ideología entonces, vendría a ser la alteración de este criterio en el conocimiento de la sociedad, alteración que realmente no transmite fielmente lo que se ve. La Ideología es el conjunto de ideas y de sentimientos, también es el agregado de las instituciones y canales por los que se hacen conocer y son inculcadas al grupo en particular

La separación del Ser en un “sujeto-que-conoce”, para conocer “un objeto-que-se-conoce” es, para nosotros, Durkeim la prueba del desarraigamiento del ser humano. El ser de la Competencia ha propiciado este desarraigamiento y ha causado la orfandad que lo aqueja. Pero tu aporte, admirado Durkeim, sobre el papel de las instituciones en la formación de la Ideología es un eslabón de sólida visión y se ha templado en la cadena de nuestras percepciones…….

¡No lo pierdan de vista! Viene perseguido por el Nóbel
Su “Nausea” es el desdoblamiento de su “Nada”

Son ideólogos los filósofos que no son realmente creadores, Tales, por ejemplo, como Kierkegaard y Jaspers, en contraposición a los filósofos creadores como Descartes, Locke, Kant, Hegel, Marx…Estos últimos han producido filosofías creadoras de mundos; los prime-ros, los ideólogos se han limitado a explorar y a explotar el dominio abierto por los grandes filósofos

Tu afirmación Jean Paul quedaría incompleta si no añadiríamos de nuestra cosecha algo que ha madurado en nosotros. En Marx, por ejemplo, la creatividad filosófica y la concepción ideológica se complementan, como sucede en varios otros que llegan a las mismas dimensiones del conocimiento

Tal vez nos permitas dar vuelta tu afirmación y decir que los creadores de la filosofía también pueden producir Ideología, pero que los no creadores se limitarían a concebir ideologías. No te olvides que ahora te despedimos con un adiós, querido Sartre, un adiós que quiere ser promesa de retorno siempre revivido

(En la sala hecha de espíritu y de historia, la génesis del término convocó a Daniel Bell, quien en la década de los ’60 escribió un libro “El Fin de la Ideología”. Postuló que todas las ideologías pertenecían al pasado, puesto que los problemas de la sociedad no serían políticos, sino técnicos; inclusive creía que los problemas del subdesarrollo eran técnicos

Con lo que daba una visión muy estrecha de la Ideología pues se circunscribía a una simple metodología para resolver los problemas de la sociedad. No se orienta a una concepción diferenciada de lo que es la sociedad y cuáles son sus problemas; claro que es imposible acordarse de Bell sin traer a Fukiyama y su “Fin de la Historia”

También es imposible evocarlos a ambos, sin invocar la imagen del entonces presidente de la Real Academia de Ciencias de Inglaterra. Aquél que en 1895 declaró que “nada quedaba por ser inventado en el mundo dado que todo ya ha sido concebido y realizado” Esto nos demuestra que nadie está libre de decir una estupidez, pero que las estupideces expresadas con gran majestad son las que más nos hacen apiadarnos de nosotros como miembros de la especie)

Saludos cordiales
Mario Blacutt Mendoza

intelectito · julio 2010

... pienso que para terminar con tanto justificativo de los ideólogos, es bueno que sepan que sabemos que ideología es un marco lógico sectario, cuya unica finalidad es mantener alineados a sus esbirros en uno propósito, sea éste pernicioso o benévolo ....

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