Hola.
Según entiendo su rivalidad no siempre fué bien fundada. Existieron diferencias de corte poético y otras de rango social, también algunas asociadas al egocentrismo de ambos.
Las razones de corte poético tienen que ver con la concepción disímil del hecho poético en ambos; por un lado Huidobro nos hereda la espontánea y leve escuela del Creacionismo (en la cual se instauró como auto-religión artística de un solo miembro) que básicamente consistía en una ruptura con la madre naturaleza, entendida como la proveedora de materia artística y contemplativa. Todos recordarán el "Non Serviam" a la natura, o en ejemplo de esas imágenes alternativas de Huidobro en donde "El pájaro anida en el arcoiris" como símbolo de lo improbable y lo mágico. Aquí el poeta es un pequeño dios dador de forma; en extensión un creador.
Neruda, es hijo lírico de Walt Withman y como tal escoge o es trasladado a una poesía continental de vastos límites y reivindicación de la metáfora como fuerza creativa, (estos son pincelazos groseros de mi parte, el tema es algo más complejo) además en su última etapa, Neruda está fuertemente condicionado por su compromiso político, redundante en su obra.
Esto era una diferencia poética, que al analizarla en detalle encontrará una mayor animadversión entre los poetas.
Otras razones de enemistad tienen que ver con la condición social de cuna de ambos poetas; por su parte Huidobro es un pequeño burgués acomodado y de espíritu "Dandista" (conocedor del mundo y Snob) y Neruda es hijo del rigor obrero y sacrificado en su propio esfuerzo. Sobre esta diferencia, las revistas de época se encargaron de llevar los dardos socio-económicos de ambos a los lectores, a saber de Neruda, Huidobro era refractario a la conciencia social y al elemento sencillo del pueblo o las pasiones esenciales de la vida; por su parte Huidobro achacaba a Neruda que su condición de hijo de Ferrocarrilero no era garantía de calidad en la línea de su poesía reivindicatoria.
Ambos tenía el ego del porte de una pequeña supernova y ansiaban la fama inaugural de la nueva poesía chilena, que llevara la continuidad tutelar de la Mistral. Nunca se trataron bien, no se entendieron ni se quisieron entender, Huidobro y Neruda asumieron sus papeles de manera consientemente Histriónica, símbolos polarizados de contenido dudoso, en desmedro de una posible y fértil amistad.
"La historia la cuentan los vencedores"; Hoy Neruda está elevado al estatus de voz universal y referente obligado, por su parte, Huidobro es relegado al nivel de consulta curiosa de historiografía de la poesía, junto a tantas escuelas francesas de cambio aparente y volátil.
El recuerdo es dadivoso con Neruda e injusto con Huidobro, el primero siguío una evolución acorde a sus pasiones de hombre y poeta, el segundo fué un hábil y misterioso mago experimentador y creativo de nuevos caminos (muchos asombrosos e irrepetibles).
Por alguna extraña razón, mi afinidad está con Don Vicente.
Estimado Juan Miguel, tienes mucha razón en lo excluyente que resulta el ego entre colegas de oficio ¿tendrá que ver con la autonomía artística de ciertas disciplinas, digamos, en el proceso mismo de crear?, bien apuntaste al mencionar pintura como un claro ejemplo de animadversión entre artistas, por otro lado la música si admite causa común desprovista de ambiciones individuales.¿cuál será la razón? (meditaré al respecto)
Por otro lado también tenemos esas trabajosas colaboraciones entre poetas y músicos ¿quién se somete a quién, el compositor al poeta, o vicerversa?, ejemplo que me acude a la memoria es Verdi (que pensaba en los libretistas de Opera como meros súbditos de su visión musical) y su colaboración con Boiro (poeta, novelista y compositor de "Mefistófeles" sobre obra del Fausto Goetheano) emergente libretista y que le atacó la "burocracia musical de burdel" a Verdi, quién ofendido, lo despreció. Años más tarde el azar o lo que fuera los reunió en proyectos comunes asociados a piezas de Shakespeare (Otelo y Las Alegres comadres de Windsor). Aquí el arisco Verdi (contra todo pronóstico) se sometió a los libretos del joven Boiro, no sin antes enmendarle la plana con menudeses de cambio en las obras del bardo Inglés; Boiro escandalizado, se negó a destruir el misterioso hechizo que Shakespeare creara. De estos desencuentros en que Verdi cedió, su lenguaje operístico se reinventó en función de los libretos. Verdi le llevaba casi treinta años al escritor y con el tiempo le otorgó un cariño paternal.
Boiro arrastraba al músico a territorios nuevos y en el plano artístico el padre era mas bien Verdi.
Valga lo anterior como feliz colaboración y resultado de diferentes disciplinas.
debo aclarar ciertas cosas (lamento llegar tarde al tema) pero Neruda y Huidobro si tuvieron un tiempo de simpatía, de hecho se ayudaron mutuamente, con huidobro vuelve a Chile desde Francia, no poseia fama en este país, y fue neruda (en ese tiempo encargado de una revista) quien contrato a huidobro pues buscaba nuevos poetas, a la vez Huidobro al volver a Europa se lleva un libro de Neruda con la dedicatoría de este, y estandoe n francia un buen amigo dueño d euna editorial, lee el libro de Neruda y lo hace circular por Europa, asique al principió ellos si tuvieran cierta simpatía, pero fueron sus grandes egos los que los separaron.
Debo decir que soy más partidario de Neruda pero no por que lo vea como un grande sino es porque detesto a Huidobro no soporto la postura del poeta como un semi-dios, simplemente no la tolero, a Neruda lo empeze a querer con el tiempo ya que a primera vista no me agrado mucho primero, pero con lectura le agarre cariño a él y a su poesía
Hasta donde me habían enseñado en el colegio, ni siquiera tuvieron la oportunidad de conocerse ._. .
Pues, si deseas algo de información; Neruda era comunista y poeta bohemio, cantante de las cosas mas sencillas e inpensadas por la poesía convencional. Mientras tanto, Huidobro tenía una poesía algo más extravagante, incluso es difícil de comprender. Sus niveles sociales y económicos distaban mucho, así como el estilo de sus versos.
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Según entiendo su rivalidad no siempre fué bien fundada. Existieron diferencias de corte poético y otras de rango social, también algunas asociadas al egocentrismo de ambos.
Las razones de corte poético tienen que ver con la concepción disímil del hecho poético en ambos; por un lado Huidobro nos hereda la espontánea y leve escuela del Creacionismo (en la cual se instauró como auto-religión artística de un solo miembro) que básicamente consistía en una ruptura con la madre naturaleza, entendida como la proveedora de materia artística y contemplativa. Todos recordarán el "Non Serviam" a la natura, o en ejemplo de esas imágenes alternativas de Huidobro en donde "El pájaro anida en el arcoiris" como símbolo de lo improbable y lo mágico. Aquí el poeta es un pequeño dios dador de forma; en extensión un creador.
Neruda, es hijo lírico de Walt Withman y como tal escoge o es trasladado a una poesía continental de vastos límites y reivindicación de la metáfora como fuerza creativa, (estos son pincelazos groseros de mi parte, el tema es algo más complejo) además en su última etapa, Neruda está fuertemente condicionado por su compromiso político, redundante en su obra.
Esto era una diferencia poética, que al analizarla en detalle encontrará una mayor animadversión entre los poetas.
Otras razones de enemistad tienen que ver con la condición social de cuna de ambos poetas; por su parte Huidobro es un pequeño burgués acomodado y de espíritu "Dandista" (conocedor del mundo y Snob) y Neruda es hijo del rigor obrero y sacrificado en su propio esfuerzo. Sobre esta diferencia, las revistas de época se encargaron de llevar los dardos socio-económicos de ambos a los lectores, a saber de Neruda, Huidobro era refractario a la conciencia social y al elemento sencillo del pueblo o las pasiones esenciales de la vida; por su parte Huidobro achacaba a Neruda que su condición de hijo de Ferrocarrilero no era garantía de calidad en la línea de su poesía reivindicatoria.
Ambos tenía el ego del porte de una pequeña supernova y ansiaban la fama inaugural de la nueva poesía chilena, que llevara la continuidad tutelar de la Mistral. Nunca se trataron bien, no se entendieron ni se quisieron entender, Huidobro y Neruda asumieron sus papeles de manera consientemente Histriónica, símbolos polarizados de contenido dudoso, en desmedro de una posible y fértil amistad.
"La historia la cuentan los vencedores"; Hoy Neruda está elevado al estatus de voz universal y referente obligado, por su parte, Huidobro es relegado al nivel de consulta curiosa de historiografía de la poesía, junto a tantas escuelas francesas de cambio aparente y volátil.
El recuerdo es dadivoso con Neruda e injusto con Huidobro, el primero siguío una evolución acorde a sus pasiones de hombre y poeta, el segundo fué un hábil y misterioso mago experimentador y creativo de nuevos caminos (muchos asombrosos e irrepetibles).
Por alguna extraña razón, mi afinidad está con Don Vicente.
Por otro lado también tenemos esas trabajosas colaboraciones entre poetas y músicos ¿quién se somete a quién, el compositor al poeta, o vicerversa?, ejemplo que me acude a la memoria es Verdi (que pensaba en los libretistas de Opera como meros súbditos de su visión musical) y su colaboración con Boiro (poeta, novelista y compositor de "Mefistófeles" sobre obra del Fausto Goetheano) emergente libretista y que le atacó la "burocracia musical de burdel" a Verdi, quién ofendido, lo despreció. Años más tarde el azar o lo que fuera los reunió en proyectos comunes asociados a piezas de Shakespeare (Otelo y Las Alegres comadres de Windsor). Aquí el arisco Verdi (contra todo pronóstico) se sometió a los libretos del joven Boiro, no sin antes enmendarle la plana con menudeses de cambio en las obras del bardo Inglés; Boiro escandalizado, se negó a destruir el misterioso hechizo que Shakespeare creara. De estos desencuentros en que Verdi cedió, su lenguaje operístico se reinventó en función de los libretos. Verdi le llevaba casi treinta años al escritor y con el tiempo le otorgó un cariño paternal.
Boiro arrastraba al músico a territorios nuevos y en el plano artístico el padre era mas bien Verdi.
Valga lo anterior como feliz colaboración y resultado de diferentes disciplinas.
Saludos Juan Miguel.
Debo decir que soy más partidario de Neruda pero no por que lo vea como un grande sino es porque detesto a Huidobro no soporto la postura del poeta como un semi-dios, simplemente no la tolero, a Neruda lo empeze a querer con el tiempo ya que a primera vista no me agrado mucho primero, pero con lectura le agarre cariño a él y a su poesía
Saludos
Pues, si deseas algo de información; Neruda era comunista y poeta bohemio, cantante de las cosas mas sencillas e inpensadas por la poesía convencional. Mientras tanto, Huidobro tenía una poesía algo más extravagante, incluso es difícil de comprender. Sus niveles sociales y económicos distaban mucho, así como el estilo de sus versos.
Espero haber ayudado en algo.